凤凰旅游文化知识
凤凰旅游文化知识
宫 殿
“宫"在中国,古已有之。《尔雅?释言》指出:“宫谓之室,
室谓之宫。”可见,古代的宫与“室”是相互通用的。秦以后,
“宫”逐渐成为封建帝王居住和处理朝政的专用建筑,而且建造
韵规模越来越大。据记载:秦代阿房宫,“东西五里,南北干步”。
汉代未央宫,周围长约l1公里,宫内台殿共43座,可见规模之
宏大。中国现存的明、清皇宫——北京台池密布,共有房屋9900
多间,是世界上现存最宏伟的皇宫。历代的皇宫都建造得像独立
的小城,故又称宫城。可见,这里的“宫"就是指的整个皇宫。外
国把颐和园译作“夏宫",这也是很中恳的。此外,还有西安华清
池、承德避暑山庄都是封建帝王游乐之场所,又称“行宫”。为帝
王祭祀所用的建筑群称作“斋宫"。北京天坛里就有一座著名的
“斋宫”古城。
凤凰所建的宫殿规模虽然比不上皇宫,但也有一定的规模,
例如万寿宫和伏波宫等。
楼 阁
楼是两层以上的建筑。中国古代建楼的历史相当久远,战国
以后,已出现了“重层”楼,也就是今天人们常说的楼房,建在园
林里的楼一般用作观赏风景。正如唐代著名诗人王之涣《登颧
鹊楼》诗句所云:“欲穷千里目,更上一层楼”。建在住宅中的楼
一般当做书房或卧室。中国古代的城镇一般都建有钏楼和鼓楼
用于古代报时,所谓“晨钟暮鼓"即早晨打钟开城门,晚上击鼓
关城门。在明、清时代,古城每个城门外都有一座箭楼,另外还
有角楼。现在的北门和东门城楼,就是最典型的楼阁。
中国古代建楼技术高超,很多结构复杂的多层楼全用木材
作骨架,用斗拱连结,不用一颗金属钉。湖南岳阳楼、武昌黄鹤
楼都是中国古代高楼的杰作,历来为人们所神往。阁的建筑形
式与楼有些接近,其正面是门和窗,其余三面都为实墙,四周通
常设隔扇或栏杆回廊,如现存的遐昌阁就是典型阁,而文昌阁
已被拆除,至今不复存在。
亭 廊
亭是中国常见的一种建筑,有顶有柱,四周无墙壁,多为
木、石、竹等结构,形状有圆有方,有三角形、六边形、八边形以
及梅花形、扇形等等,常设在公园和一些风景区相映成趣。亭既
是景点建筑,以供游人自远观赏;又是得景建筑,可供游人在内
亭休息。根据用途的不同,其名称亦不一。设在路旁或大道上的
称为凉亭,主要供行人在盛夏避暑。亭内置碑者,称为碑亭,称
作桥亭,亭内建井,叫井亭,也称露井亭,因亭顶开有一小方口,
便于阳光射人井内(据说,不见阳光的水是阴水,人吃了会生
病)。还有两座合建成的,称为双亭。现代市镇里还建有邮亭、书
亭、摄影亭等,赋予了新的内容。古城原有十多个亭廊,如接官
亭、风雨亭。现仅存擂烧坡的凉亭。近年来。古城又建有几座亭
子,有春晖亭、伴读亭和半山亭。
关 隘
关是一种军事防御建筑,它是战争的产物,通常择险而置,
故又称关隘。
中国何时建关,尚难考证。最初的关大概是选用天然险地,
然后用土石垒起来,后来才建有关城的。中国历代建关很多,其
中山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、平型关、雁门关、嘉峪关、武
胜关、友谊关是中国九大名关。
中国的关大致可以分为两类:一类是长城有关,另一类是驿
道关。长城关可以看作是国家的军事防御设施。其东端设有山海
关,位于秦皇岛市东北,地势险要,扼东北与中原之咽喉,是明长
城东部最重要的关口,被誉为“万里长城第一关"。山海关呈方
形,墙高14米,墙厚7米,沿墙池走一圈有4公里多,整个墙内
填实土灰,外砌砖石,十分坚固。关城的南北两侧与长城相连。关
墉的东、西、北各设一城门。东城门即山海关,气魄最大。城门上
建有一座歇山重檐的二层箭楼,箭楼的北、东、南三面设有68个
箭窗,大有“一夫当关、万夫莫开”之势,明末吴三桂引清兵入山
海关,才攻陷北京,建立了清王朝。我县南长城也设有很多关隘,
最著名的有亭子关、安静关、铜锣关、暴木关、靖边关等。唯靖边
莱还有城楼,基本保护完整。古城外有东关、西关和迎曦关等。
牌 楼
牌楼是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物,又称牌坊。
牌楼一般用木、砖、石和琉璃等材料建成,上刻题字。中国古代常
将牌建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前,是用来宣
扬封建礼教和标榜功德的;也有的用在店面上、作为招牌和广
告的;有的作为象征性的门楼;有的是为有“嘉德懿行”的人作
纪念。这是中国古代在封建伦理道德思想的束缚下,许多守寡
妇女的惟一愿望就是到老时赢得一座“贞节牌坊"以流传百
世。古城建有牌楼多座。著名的有杜田贞节牌坊、吉信贞节牌
坊、阿拉营镇贞节牌坊、山江镇贞节牌坊。现均被拆毁,拟修复
至二座。其中南方长城脚下修复一座。
宝 顶
宝顶是中国传统的建筑构件之一,它屹立在亭、殿、楼、阁
等建筑物的最高处。常见的宝顶为彩色琉璃,束腰呈圆形、方形
和宝塔形等,四周还有“龙凤"、“牡丹"等浮雕图案。宝顶不仅
是建筑物最高处的一种装饰,而且起着加固房顶的作用。凡有
宝顶的建筑物,其木构架逐渐向上收缩,最后聚集在房顶的重
要垂直柱上。这根木柱起着平衡整个房顶不会松散。中国古人
为了加固攒尖顶建筑物,用琉璃材料来加固和保护房顶的木
柱,以免遭受日晒和风雨的侵蚀。房顶最容易遭受雷击,所以古
人还给这根木柱起了个美名叫做“雷公柱"希望它免于雷电闪
击。中国古代很多攒尖顶建筑物,其所以得以长久保存,甚至还
经受了地震的考验,均得益于宝顶独特建筑结构。我县古城的
所有建筑物均有宝顶。如遐昌阁、大成殿、三王庙、朝阳宫、万名
塔、田家祠堂等。
斗 拱
斗拱是中国古代建筑中特有的一种构件。它如一个个花篮
镶嵌在屋檐之下,显得富丽堂皇,丰富多彩。中国古建筑不仅翼
霸飞翘,造型优美,而且结构精密,稳固耐久,其中就有斗拱的一
份贡献。
所谓斗拱就是在方形坐斗上用若干方形小斗与若干弓形的
拱层叠装配而成,它位于柱与梁之间,起着担上启下、传递荷载
自作用。中国封建社会的建筑,由于等级制度,只有宫殿、寺庙、
皇家园林等高级建筑才允许在柱上映出建筑物的重要性和统治
箸的等级差别,斗拱以“攒”为单位,每攒斗拱的零件很多,一攒
九踩斗拱由106个单件组成,最简单的一斗三升,拱也由5个以
上的单件组成。北京故宫太和殿下檐是七啃斗拱,上檐是九啃,
是全国等级最高的建筑物。所谓“踩”,是指斗拱挑出的部件,分
为三踩、五踩、七踩和九踩4种。
中国古代壮观的典型建筑物,就是由斗拱承上启下,右牵左
烂,以达到稳固的目的,即使遇到较严重的地震,这种斗拱建筑
翰也具有“墙倒房不塌”的特殊功能。古城内的大成殿斗拱为九
踩,天王庙也为九踩,遐昌阁为七踩,田家祠堂和陈家祠堂的斗
拱均为五踩。
影 壁
影壁是中国古代院落大门内(或大门前)的一种屏障,也称
照壁。其建筑材料包括砖,木,石和硫璃等不同的类型。
中国影壁至迟在西周(公元前11世纪一前771后)时期
就有了,据近年考古学家发现,中国在陕西省的四周一建筑遗
址中有一座影壁残迹,东西长240厘米,残高20厘米,这是中
国至今发现的最早的影壁。
影壁的设置在中国古代也是分成等级的。据古代西周礼制
规定,只须宫殿、诸候宝邸、寺庙建筑等建影壁。它作为一组建
筑物的屏障,故又称“屏”,行人路过不能窥见院内,如乘车、轿
来访,客人也可在影壁前稍停,整理衣冠,然后人院拜访主人。
至于一般民房,(如北方的四合院的影壁,都是后来才有的)。
古城的建筑物原来都有照壁,如大成殿、城隍庙、天王庙、文昌
阁、万寿宫都有照壁。现在准提庵前的照壁最有代表性。田兴恕
老宅前的照壁也很典型。
藻 井
当你参观中国古代石窟或宫殿时,请别忘了抬头观赏一下
窟顶和殿顶中央的那个藻井。它是中国古建筑独有的一种装
饰。藻井一般做成方形、多边形或圆形的凹面,看上去似一井
圈,四周刻画图案彩纹,即藻文,故称“藻井”。
藻井的出现由来已久,早在2000多年前的汉代墓室顶上
已有藻井装饰,上面刻画着耦茎类的水草植物,常见的有菱角、
荷花或莲叶。古人迷信,认为水草可以压火。《风俗通》云:“井
者,东井之像也;藻,水中之物,皆取以压火灾也”。当然,这只是
一种良好的意愿。古城的遐昌阁、万寿宫、朝阳宫戏台、大成殿、
天后宫、天王庙、杨家祠堂戏台、田家祠堂戏台,准提庵等均有
藻井建筑,且特色各异。
门 钉
中国古建筑中,尤其在所有的宫殿、坛庙府邸这些古建筑的
犬门上,都有纵横排列的门钉。这些门钉不仅是装饰品,而且体
现着封建的等级制度。
门钉的起源久远,中国古代为防御外侵,城门制作十分坚
博;在大门上包有铁板,且用戴帽的门钉钉住。这种方法一直沿
用了数千年。最显著的是北门楼城门的门钉,黄丝桥古城的门钉
最有代表性。北门城楼城门钉也有着极高的文物价值和观赏价
值。
铺 首
铺首是安装在大门上衔门环的一种底座,它是中国传统的
大门装饰,又称门铺。
民用的铺首一般安装在最主要的大门上,这种门比较高大、
厚实。铺首造型简单,呈圆形,多为铁制或铜制。客人来访,可用
门环轻击铺首,发出清脆的金属之声,户主闻之,便开门迎客。主
人出门,还能把一副环锁住,十分安全。
最讲究的要数帝王宫殿大门上的铺首,铜制鎏金,形象多为
虎、螭、龟、蛇。据说这种图案的寓意是星宿守门,能预知凶吉;还
有用瞪目张口的狮头作为铺首的,这与殿前一对狮子的寓意相
同,既有守门之意,又显示了皇家建筑的伟岸与壮肃。凤凰古城
现存的明清建筑宅地,大门上都安装有兽头的铺首门环,十分
威严美观,显示了森严的等级制度。
吻 兽
中国宫殿、庙宇、园林、官邸等古代建筑屋脊,有一种特殊
的饰件一吻兽,它们有的在屋顶的正脊,有的在垂脊和贫脊上。
正脊上的那个怪物古代称鸱(音“吃")吻,形似鱼尾,它
张牙舞爪,似乎要吞下整个屋脊,故又名“吞脊兽”。传说这种
鸱吻是海龙王的九子之一,它属水,能激浪成雨,把它放在屋脊
上可以当做灭火消灾的“镇物”;但又怕它吞下整条屋脊,故用
宝剑将它牢牢扎住。
在垂脊和贫脊的末端,常有一排整齐的小兽,按照封建时
代房主地位的高低来确定殿堂上小兽的大小和数目。这是封建
等级制度在建筑规格上的体现。我县沱江镇的古建筑都有大小
不同的吻兽。如大成殿、天王庙、准提庵、遐昌阁、北门城楼和东
门城楼都有吻兽建筑。
望 柱 头
我们在参观明清时期的宫殿、庙宇和园林时,常常看到楼、
阁、亭、台的基座四周或桥梁的两旁有石栏杆围护,石栏之间有
一根根石制望柱相连。望柱头上饰以龙、凤、火焰等图案。它不
仅是中国古建筑的一种传统艺术装饰,而且是封建等级制度在
古建筑中的反映。
望柱头上的龙凤纹饰是皇家建筑的御用图案。北京故宫里
的宫殿、宫门、佛殿等建筑四周的望柱头均有云龙、云凤图案,最
集中的是故宫内三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)一组建筑群,
它坐落在汉白玉砌成的8米高的平台上。台分3层,每层都有汉
白玉栏杆围纸,远远望去,好似一片整齐的“小石林”。据统计,
这座“小石林”共有1460根龙凤望柱,那3座大殿犹如掩映在
“小石林”中的琼宫仙阙,非常壮观。这里为什么要用许多龙凤
孥柱来装饰呢?因为三大殿是明朝皇帝登极坐朝、举行大典、接
晕群臣朝拜、颁存贮重要政令的地方。这种装饰在中国其他建筑
中是不可何用的。沱江镇的虹桥两端原有望柱头,现在修复的虹
桥两端也有望柱头,但没有龙凤图案,这是一个遗憾。南华门的
新大桥两边配有凤凰图案的望柱头。
四 合 院
四合院是中国一种传统的住宅建筑。中国的四合院是封建
社会等级制度的产物,它是按照严格的旧礼教来营造的,有王
候、品官、百姓之分。王侯权贵及豪富之家所拥有的大型四合院
有几进院落,正房与倒座房(南房)之间有垂花门和过厅,正房
后面有后罩房,布西两侧还有耳房与小跨院。一般百姓所居的小
型四合院只有一个单院,分北房(正)、南房、东厢房和西厢房。
长辈居正房,子孙住厢房,倒座房一般用作书房、客厅、杂用间或
男仆的住所。这样就体现了封建社会的尊卑、长幼和主仆之间的
区别。今天,我们就可以根据四合院的规格来分辨当时房主的身
份。除了住宅之外,中国历代宫殿、衙署、祠庙、寺观等广泛地使
用四合院的布局方法,形成了中国传统建筑的重要特色。古城
沱江镇不定期保留着多家四合院建筑。最典型的有陈氏家宅四
合院、朝阳宫四合院、熊希龄故居四合院、沈从文故居四合院、
杨家祠堂四合院等不下二三十多家。
龙 与 凤
龙凤是中国皇家建筑、衣物、用具上的重要装饰图案,皇宫
被称为“凤凰阙"。宫里有鎏金蟠龙大柱,御道上铺有龙凤石
雕,照壁上有彩色琉璃九龙。皇帝坐“龙座”,穿“龙袍”,寝“龙
床”,其所乘之车为“凤辇”、“凤凰车"其仪仗中有“凤盖”,皇
家使用的日用品、装饰品等往往饰以龙凤图案……后来,人们
便以“龙颜”、“龙凤之姿”喻帝王之貌,以“龙飞"喻帝王即位
等等。推而广之,“大清帝国”之国旗则是龙旗,l878年,中国历
史上发行的第一张邮票,票面也印着龙的图案,所以对过去曾
称邮票之“龙头”,如此等等,不一而足。难怪外国举办的中国
展览及其出版的中国书籍,常以龙作标志,以象征中国的古老
文明,甚至称中国“东方巨龙”。在古建筑的屋柱上,有龙凤图
案,雕刻或图腾。