凤凰古城旅游网

旅游景点篇
    百年守望，不只守的是废墟，是苍凉，是忧伤，或者只是“落日
黄昏时节……那个巍然独在万山环绕的孤城”(沈从文《凤凰》)。

    古城流诗韵
    凤凰古城，始建于明嘉靖三十五年(公元一五五六年)，至
今已有近五百年的历史。历史沧桑，岁月流逝，在这漫长的历史
长河里，长河滔滔，星月转换，多少英才名士垂范青史，多少风流
佳话成为笑柄，滚滚东流逝水，曾几倒转回头。古城犹在，风韵犹
存，山之奇，水之秀，地之灵，人之杰，历史文化构建的城韵，穿过
岁月时空的长廊，在这里打了一个沉重的句号。无需品评谈论，
只有蕴含丰厚历史文化的嬗变与整合，张扬了古城永不褪色的
城韵风貌。据《凤凰厅志》记载，凤凰同知傅鼐当政时期，在不到
半平方公里的土地上，修建了大大小小寺庵庙宇48座。这种宗
教文化的高度集中和组合，不仅构建了古城焦人迷醉的历史，同
时也延流了勃发着泥土香味的巫傩文化。当你进入古城时，那一
排排古色古香的建筑物，那飞檐滴翠，流霞荡移的亭台楼阁，映
人了你的眼帘，令你惊呀，令你感叹，令你陶醉。晴天，丽日悬空，
蓝天眺远。古城的碧瓦绿墙，在阳光的照射下，色彩斑澜，丝丝如，
扣，扑人你的胸怀。雨天，雨丝纷纷，漫天飘洒，云涌风和，雾气蒙
蒙，把古城裹夹得透不过气来，真有“南朝三百八十寺，多少楼台
烟雨中”之感，流览古城的风貌，品尝那迷人的景色，你就是在读
着一本书，一本满载古城历史文化的史书。
    幽幽石板路   
　　世上的路，千条万条，既是人生的起点，又是人生的终点。
弯曲陡险的山路，无尽无头，就像一部无字天书，使你迷茫，使
你捉摸不透口光滑平坦的通衢大道，宽敞坦荡，虽然顺畅无阻，
但在平和恬静的生活中却时时暗藏着危险和杀机。古城凤凰的
石板路却与众不同，既无崎岖山路的陡险，也无宽敞通衢大道
的潜在危机，她沉稳厚构，坚固牢实。你看那一方方一块块青色
洁净的石板，既是人生遗留的履痕，又是岁月征程驻足的小站。
一年年，一月月，古城人民在这条石板路上，从原始走向新生，
从起点走向终点，又从昨天走向今天。在这条石板路上，古城人
民把喜怒哀乐一点点，一滴滴洒在青青的石板上，把渴望与追
求及人生真诚的爱恋谱写在青石板路悠远的历史扉页上。石板
路哟，古城人民心中的路，在那腥风血雨的年代里，古城人民把
生死存亡与安危系于你一身，你沉稳坦荡。阔绰大度，与古城人
民渡过了一个又一个难忘的时光。石板路哟，古城人民爱恋的
路，春绿夏红，花前月下，古城人民爱恋嫁娶，烛堂欢娱与你同
乐，金樽美酒，野宴佳肴与你共享。一世世，一代代的古城人民
与你结下了不解之缘。
    幽幽石板路哟，你赋于童年美好的梦幻，也给予我人生赤
诚的希望。记得小时候，我们一群天真无邪光着屁股蛋蛋的小
朋友，冒着清冷微寒的三月雨，在你的上面追逐嬉戏，你总像慈
母般地用洁净的双手，轻轻地抚摸着我们光滑的脊背，给了我
们深沉温情的母爱。赤日炎炎的夏夜，当古城严严实实笼罩在
夜幕之中时，家家户户为了躲过炽烈闷热的夏夜时，都在积极
努力寻找自己拥有的一片清凉世界，但你却显得格外冷静清
纯。在幽幽的石板路上，古老的城墙脚下，不时传来一阵阵清脆
的梆声，给人一种“烽火连三月”的感觉。只有那满街满巷飞舞
扑闪的萤火虫，给童稚的心里带来了一个又一个传奇的故事。
捉萤火虫是我们童稚最大的追求和喜爱。在石板幽静的深处，
在灯火闪烁的店铺前，我们一群小朋友，唱着蕴含诗意的童谣：
  “亮火巴巴，来我们前呷腊杂。飞上去雷打你，飞下来火烧你。东
躲西藏无处逃，全靠我们来救你。救你牛犁大丘，求你马下沅洲，
沅洲路上一蓬花，摇摇摆摆到谢家。谢家门前一眼圹，两只鲤鱼
扁担长。大哥大哥莫打死，留给二哥讨老娘(嫁娘)。讨得老娘大
又大，一个屋里装不下，讨得老娘小又小，吐叭口水淹死了。“在
童谣的鼓劢下，我们一个个小朋友精神实足，把满街的荧火虫追
得无处躲藏。当二更梆声敲响的时候，我们提着满袋胜利的战
品，各自向自己的家中走去。神秘的夏夜哟，我们做了一个又一
个甜密神奇的童年梦。
    烟雨吊脚楼
    清晨，当旭日东升的时候，满城流霞，一江烟雨。古城像一个
出浴初罢的少女，羞怯万端躲藏在晨曦的襁褓里。沱江之滨，傍
山临水的曦微里，一排排参嵯不齐交错纵横的吊脚楼，静静地立
在岸边，像似在诉说古城久远的历史，或是在追忆焦人流变的岁
月。吊脚楼，是古城一支嘹亮的赞歌，它唱红了古城的昨天与今
天；吊脚楼，是古城一首动人心脾的抒情诗，用它真挚的情感讲
述着一个又一个传奇的故事。典雅，古朴，这是吊脚楼本能的特
色，几根木柱，几架楼层，映衬着她它平淡的性格，以她恬淡的心’
理和沉稳处世的心态，对待着风云流逝的岁月。年年月月，朝朝
暮暮，她总是默默地宁立在那里，守望着古城的昨天和今天。
    烟雨深吻吊脚楼。试问，在这漫漫地历史长河中，又有谁能
与古城朝夕相伴，走进了那艰辛的岁月，又有谁能如此长相厮
守，与古城结下了不解之缘。我爱古城，我更爱吊脚楼。在我童稚
的心里，收割着我甜密的梦幻，构架了我人生的彩虹。她既是古
城形象的化身，同时也是古城历史文化的蕴含。在著名乡土作家
沈从文的作品里，有着你永不消逝的名字，在画家黄永玉的画幅
里，有着你亮珀耀彩的形象。
    传说，古时候，在回龙阁的深潭里，卧藏着一条凶猛的蛟龙，
每逢沱江涨洪水，蛟龙就要兴风作浪，把沿岸一排排的吊脚楼，
捣毁冲走，人们吃尽了苦头。有一年，明朝洪武皇帝朱元璋私访
游巡到此，听说了蛟龙作怪遭践人民生命财产。于是，他令随行
武士找来当地的铁匠，打制了三把锋利无比的斩龙刀，安放在虹
桥下面。当蛟龙兴风作浪时，被锋利的斩龙刀，斩为三截，为古城
除了一害。从此，沱江发大水时，再也没有蛟龙兴风作浪了，古城
不但没有遭到洪水的侵害，同时，那排排吊脚楼，再也没被洪水
冲走了。
    一个小小的传说故事，充分表达了古城人民对吊脚楼深深
的情爱。古城的美啊，美在秀丽的山水，美在勤劳善良的人民，美
在万种风情诗意隽咏的吊脚楼。

    古城历史的守望者一北门城耧
    北门城楼，名叫壁辉门，位于古城的北面，前临沱水，后靠古
城，是古城至今保护最完整的重要景点之一。北门城楼始建于明
嘉靖三十五年(公元一五五六年)，至今已有四百四十多年的历
史。历史的长河，穿越岁月的时空，在这里攸然驻脚。给人们留下
了无尽的追忆与遐想。
    北门城楼是典型的唐式建筑，那高耸的城楼含烟吻雾。流泻
着古城悠远的历史，昭示着人生旅途的艰辛，那红墙碧瓦，飞檐
滴翠的亭房，朝朝暮暮，伴随着沱江无尽地流淌，似在诉说那艰
辛的岁月，给古城人民带来的兴衰荣辱。当你倘徉神游，走过那
幽深沉寂的城门洞时，那浑身布满伤疤，沾满岁月战火硝烟的铁
门，会给你多少深沉的思考和缠绵的历史回顾。历史是一面明、
镜，正义、邪恶、丑陋、美好，一切人世的浮影，都将在这里汇聚曝
光，那坚实牢固的城墙就是最好的见证。
    风花雪月，感时愤世，多少文人志士，面对苦短人生，用饱
含激情的诗词歌赋，唱怀激烈，悲情失意，把自己一腔热血化作
了滚滚东流的沱江水。光阴飞逝，时不待我，只有那静默无语的
古城墙，总是一肩风雨，忠实的守卫着古城这片热土。走出半园
形的阜城门，满眼新绿展现在你的眼前，一江烟雨扑进你的怀
抱，你会顿时感到心旷神怡，精神为之振奋。因为，出现在你的
面前是一江清淋淋的碧水，一条极宽敞洁净的石板路，一列横
跨在江水上的古朴原始的跳岩。在这里，集山水，人文，自然景
观美于一身，让你尽情地品尝，令你陶醉在山情水秀之中。
    数百年来，北门城楼是古城征战挞伐的首冲之地，她虽经
数十次的战火焚掠，但她始终昴然挺立，像一个忠城的卫士，牢
牢地守卫着古城的北大门。她是捍卫古城的坚强堡垒，是古城
人民的荣誉和骄傲。一九一一年十月，古城一大批优秀儿女，在
这里高举义旗，向腐朽没落的清皇朝打响了第一枪。辛亥革命
起义军，在田应全、唐力臣等义军首领领导下，向北门城楼发起
了猛烈地攻击，战争打了三天三夜，最后由于没有和城内取得
联系，北门城楼不但没有被攻破，相反地，攻城的义军牺牲了
700余人。他们的鲜血染红了灰色的古城墙，化作滔滔的碧水
流人沱江，谱写了一曲悲壮的史歌。
    北门城楼是古城最亮丽的景色，它像一颗光耀夺目的明珠
镶嵌在古城的城墙上。它不仅是古城人民最喜爱和最向往的地
方，同时也是文人骚客，电视电影艺术家们最青睐钟情的场所。
多少年来，文学家、诗人、美术书法家，都把它当作深人生活，进
行绘画创作的基地。电视电影的艺术家们，都把这里作为拍摄
的外景地，在这里拍下了一部又一部的传世名片。《乌龙山剿
匪记》、《血鼓》、《边城》、《湘女萧萧》、《翠翠》等电视电影
佳作名片，都是到这里拍摄的，给古城留下了多少名篇佳话，给
古城增添了现代文明文化艺术亮丽的色彩。
    历史写出的一部书一古城墙
    沉重的历史
    中国历史文化名城凤凰历史悠久，人杰地灵，不仅有着丰富
的自然景观，同时也蕴藏着丰厚的人文景观，她像一颗璀璨斑
烂的明珠，镶嵌在湘黔边境上，放射出迷人夺目的光彩。请看，
这高大厚实的古城墙，就是她悠久历史的见证。凤凰古城原名
镇竿镇。明嘉靖三十五年(公元l556年)由住五寨司城参将孙
贤督工开始修建。于明嘉靖三十六年(1 557年)仲夏竣工，耗时
一年有余，其用资黄金570两，至今已有440多年的历史了。在
这四百多年的历史长河中，雨雪风霜，打磨它坚固牢实的躯体，
战火硝烟，洗滁不尽它苍老的容颜，它依然挺立，品赏着岁月的
艰辛，守候住这方充满神奇与梦幻的净土。
    古城墙写真
    凤凰古城墙坎坷岁月，几易其地，历经数百载艰难，方始竣
盛。这里有一个传奇的故事。传说，在修筑城墙的时候，一游方
阳尚到此化缘，遭到监工拒绝，游方和尚不声不响地朝东西南
北四个方向各撒了一把土，拂袖离去。第二天，刚刚修起的墙基
忽然倒塌下来。民工们连夜赶工又把墙基修起来，谁知道到第
二天早晨一看。墙基又倒塌下去。一连几天都是如此。工匠们
觉得奇怪，面对倒塌的墙基，无计可施。这时，来了一个秀才，他
要民工舀来了一盆清水，用罗盘认认真真地测量了一番，然后
向四面八方洒了一些清水，吩咐民工再动工修筑。第二天一看，
修筑起的墙再也没有倒塌下来了。这个故事虽离奇古怪，但实
践告诉我们，凡是要做好一件事都要注重实际，注重科学。
  一座丰碑，一座城墙，就是一首壮丽的史诗，一座城墙，就是
一部浸满雪雨的历史。凤凰古城墙，它不仅是南方长城重要的一
个城堡，同时也是百里苗疆血与火历史的见证。
    战火硝烟留胜迹一东门城楼
    无须择意的夸张，也无须姿意地炫耀，一座满身伤痕累累的
城门，就会引起沉重的思考。东门城楼，它和北门城楼一样，是古
城极其重要的城关之一。它也和北门城楼、古城墙众多的文化古
迹一样，构建了历史文化名城厚重的文化，打磨古城凤凰深沉悲
壮的历史。东门城楼日“升恒门”，伴随它嘹亮的名字，却有着光
辉的历史。古城数百年的沉重历史中，它总是担负着古城重要的
任务，年年月月，一代又一代传承着古城历史的文化。东正街是
古城最为繁华的街道，是直隶厅的官道，无数大小文武百官从它
的门下跻身而过，无数车轿战车从它的身前往复奔驰，它既是古
城凤凰演绎变迁的写照，又是古城凤凰兴衰历史的见证。

    清嘉庆元年(公元l796年)，乾嘉苗民起义暴发，起义的烈
火，燃遍了湘黔边境的迈阔大地。农历腊月初八，彤云密布，寒风
阵阵，漫天大雪纷飞，大地装扮成白茫茫的一片。古城被大雪严
严实实地裹协着，孤零零的，恰似一个苍老的长者，绻缩在白茫
茫的风雪里。吴八月起义攻城的队伍，已经战斗了半月，古城守
卫的队伍日夜坚守，顽强抵抗，使起义军队全无法前进一步。俗
语说午关逼进，思家心切，起义队伍无心恋战。一个个已是鞍马
劳顿，归心似箭。吴八月见此情景，召即部下开了一个紧急军事
会议，决心用火攻东门，进行最后一次决战。腊月二十三日清晨，
东方晨曦初露，微风轻轻地吹拂着，大路上空荡荡的，行人极为  ，
稀少，正是攻城的大好时机。义军们昼夜繁忙，在天亮之前，早已
把柴草堆积在东门城下。万事俱备，只欠东风。清晨，观景山的寒
鸦一群群你追我赶在天空中飞旋，一阵震天裂地的枪响，打破了
古城的宁静。这是攻城起义军战斗的号角，当守城兵卒正在从
睡梦中惊醒，东门城楼下，已燃起了熊熊大火。随着震耳欲聋的
喊杀声，密如飞蝗的火箭一齐射人城楼。一霎时，城门楼的飞檐
也被燃烧起来，眼看古城已经危在旦夕，起义军高举着火把刀
枪跳跃着，欢呼着，发出胜利者得意的狂笑，正在危急关头，忽
然城墙上出现了一支长蛇阵，几千余名官兵百姓，挑着一担担
清水从城楼上倾泻下来，象飞卷的狂涛立即把烈火浇灭息了。
正在狂跳的义军们，防不胜防，忽然从空中降下了一阵阵倾盆
大雨，一个个被淋得浑身透湿。吴八月顿足哀叹道：“天不助我。
这是天意也。"他只好传下将令，撤下了攻城的队伍，浩浩荡荡
地离开了古城，长长的队伍，消逝在迷雾笼罩的山沟里。这就是
历史上有名的丙辰古城保卫战。岁月的流星，总会在任何一个
地方留下印记，时间虽然已过去了二百余年，但至今东门城楼
的红漆柱上，还留有战火梵烧的痕迹。试问缓缓流过的沱江水，
你是否还在为古城那段悲壮的历史低低叹息!

    二十八条古巷藏故事
    两千多间大小的古建筑老房子，栉此邻毗，参差不齐，纵横
交错，南北排列，相互连接拥抱，挤压在不到半平方公里的土地
上，这就是古城最为突显出来的特色。老一辈人对房屋建筑地
基的选择是十分严格的，讲究八卦风水。此地古时无名，是一片
蛮荒的土地。地面上长满了茅草野刺，故名为黄茅坪。黄茅坪虽
然满目荒凉，但它是一块风水宝地，自古以来为星象阴阳地理‘
学家所青睐。你看，四周群山环抱，中间一马平川，一条从古苗
寨流来的小河穿流而过，把两岸的红色土地滋润的肥肥美美。
按照阴阳地理学家的测定说法，这里是五龙戏水，五马回头，百
凤来朝，八仙藏履之地，称得上为藏龙卧虎、出帝王将相的宝
地，此种人问佳境唯此处独有。
    自从在此建镇以来，谁都为此风水宝地而垂涎，官府、百
姓、文土、商贾，都争先恐后在此抢建房屋，争夺风水宝地。它们
建修的房屋既不择地基的优劣，也不定东西的方向，只有占着
一块地皮，就在上面建房，故而形成了相互拼挨挤压的样子，也
就构架了古城凤凰独有的特色。
    古城凤凰的房屋建筑，看起来好象是东西南北杂乱无章，
但从整体建筑上来说，却是排列有序，杂而不乱，显得十分协调
统一。城中两条主要呈丁字形的大街，贯穿东西，挺延南北，圈
定了古城的范围。围绕两条主街向四周延伸的小街小巷，像蜘
蛛的蛛网一样散布在四面八方，总计起来不下一百余条。最有
名声的有二十八条，主要是指它的历史价值及其文物价值。其
中最有特色最著名声的有中营街、文星街、登瀛街、老菜街等，
这是比较大的名街。居住在这些街道上的名土文豪有沈从文、
熊希龄、唐力臣、黄永玉等名人豪士。古城蜘蛛网棋盘形的建
筑，却巧妙地铺设了百多条有名无名的屋街小巷。如进士巷、田
家巷、朝阳巷、拔贡巷、吴家弄、史家弄、包家弄、毛家弄等。这些
众多的街子小巷，深藏着无人知晓的密秘，一条小巷，都有一个
传说故事，一条街弄就有一段人间佳话。不论是世风文彩，也不
论是尘缘爱恋，它和古城特色独韵古色古香的房屋建筑一样，
构建了古城凤凰历史文化名城深厚的文化底蕴。
    历史文化名城之根一大成殿
    从汉武帝元朔六年(公元前124年)罢黯百家独尊儒术之
后，孔子的学术思想，成了历代封建皇朝尊崇的核心文化思想，
前后延续了两千多年。凤凰直隶厅建立以后，康熙皇帝首先就
建了孔庙大成殿。清朝统治者虽然身为满族，但他们清楚地认
识到，要征服一个大汉民族，必须尊崇大汉民族的崇尚文
化——儒家文化，孔子就是儒家文化的创始人，离开了它这强
大的政权也是无法立足的。满族政权在华厦的建立，使满文化
与汉民族文化的融合，同样以儒家文化思想作为封建王朝统治
的思想核心。
    文化是精神领域里的灵魂，抓住了这个灵魂，就可以兵不
刃血，马不欲缰，轻而易举地征服一个民族。康熙皇帝的聪明之
掌，就在于他远见的洞察力，在于他坦诚虚怀若谷与汉文化融
合的气魄，在于他非凡的应变能力和适应能力。古城凤凰早期
孔庙的建立，对于古城“官理文化’’的奠定，打下了坚实的基
础，对于古城“后史文化’’的融人和张扬，创造了先决的条件。
    母牲文化的流陟地一妈祖庙
  一座城堡，一条关隘，一道危崖，一弯流水，饱览历史风云，
容纳岁月流痕，让古人伤怀，让今人品评。古城凤凰特色各异文
化性素传承的各种文物古迹，无不打上历史深深地烙印。始建
于清康熙初年，由于平服平西王吴三桂的叛乱，被火焚烧毁掉。
清乾隆四十五年后(公元l780年)一福建商人捐资重金，重修
妈祖庙。妈祖庙又称天后宫，天后宫天后圣母，是中华民族民间
信仰中一位了不起的海上神灵。纵观世界各地，凡是有华人的
地方，都会供奉妈祖的庙宇。妈祖庙在凤凰古城的建立，是外来
文化与古城历史原来文化相融合的一个典范。建立在古城的妈
祖女神，已经变更了她原有信仰的理念，其文化内含是禳灾赐
福，送子祁福祁财的善神，与普渡众生的观世音菩萨相提并论。
妈祖庙的建立，不仅充实加深了古城人民信仰的范畴，同时也
增添了古城文化内含的构建层面。
    土家族原始巴文化根存地——天王庙
    土家族是一个古老的民族，它与苗族一样，没有自己的文
字，只有口述流传的民间文化。天王庙又称为三王庙，被称为土
家族的始祖三圣。据史料记载：南宋淳熙年问，五溪蛮地，土人
何车造反，攻县掠州，声势十分浩大。朝廷远离蛮夷，无法顾及
边地，只好张贴皇榜，就地招纳勇武之士，担承平乱除蛮，安边
茸地。鸟引峒峒主田绍司门下有杨氏三兄弟，神勇过人，立志从
戎爱国，揭下了皇榜，被封为平虏将军，前去平定土人之乱。杨
氏三兄弟凶猛异常，仅凭三兄弟之力，斩杀了土人何车九千余
人。故有三十六人杀九千之说。南宋孝宗皇帝见其如此勇猛异
常，怕对己不利，就用药酒毒杀了杨氏三兄弟，阴封三人为天
王，并建庙祭之，故为三王庙。因杨氏三兄弟系土家族，从此被
其后裔奉为土家族的始祖，演绎和发展了土家族的本原文化。
    沧桑历史，如流岁月，无不充满着悲壮的色彩。一座传世千
百余年的庙宇。香火鼎沸，红炉流彩，虔诚百姓世代祭祀，浇铸
了一部土家族繁衍的文化史，应是百姓之功，应是古城之幸也。
    文化名城第一桥—一虹桥文化揭秘
    古城文化见证，虹桥是古城凤凰一座最古老的桥，始建于
明嘉靖三十三年(公元l 554年)距今约有500余年的历史。虹
桥是凤凰历史文化名城的见证。500余年来，在这漫长的历史岁
月中，坎坷风雨，潦倒岁月，它象一道巍然矗立的屏障，横跨在
沱江两岩，承受着岁月的高压，一代又一代传承着古城的文明。
它是历史文化名城兴衰的见证，它是古城人民纯正智慧的象
征。
    一道文化风景线，天人合一，历史碰撞，古代文化的文明，为
我们构架了这一美好的环境，几代兴衰，几代沉浮，又有谁知个
中的甘苦。设身处地，观赏虹桥，让你的思绪无限地延伸与回
荡，即使你可以领略到历史文化的风采，也使你聆听到那冰河
破碎，血与火的壮丽场景，伟哉，壮哉，子在川上日，逝者如斯
夫! 
    沧桑岁月：古人创造了历史的文明，今人延续了历史的文
明，站在桥楼，你可听到那清沏的流水在低低细语，它似在告诉
我们虹桥那扣人心弦，激荡人心悲壮的历史。虹桥原为红桥，意
即用壮士的鲜血构架起来的古桥，明清两朝统治者，他们对“红
色"命名的物体深感恐惧与不安，强令当地百姓更换名字，要不
就要毁掉“红桥”，为了保护‘‘红桥"不受摧毁，当地百姓只好
把“红桥”改名为“虹桥”，意即“石桥’’象彩虹一样，横空架列
在沱江的上空，她五彩缤纷，多姿多彩，象征着古城兴旺发达，
繁荣昌盛。
    皇冠上的明珠：虹桥是历史的传承，又是历史的见证，500
多年的历史苍桑，积淀多少古城的历史文化，蕴含着多少动人
传奇的故事a虹桥既是历史文化名城一部古老的文化史册，又
是积淀深厚的古城文化范本；岁月更替，多少文人骚客在这里
聚合，风云变换，多少历史事件在这里演绎，它既是东南文化碰
撞交融的聚合点，又是古城历史文化延流发详的摇篮。如果说，
历史名城是旅游胜地上的皇冠，那么，虹桥是皇冠上的一颗璀
灿的明珠。
    桥文化建筑特色：虹桥既是风雨楼、观景楼，又是文化楼和
文明楼，它集历史、景观、文化、民俗风情于一身。别具一格的建
誓艺术，展示着明清建筑艺术的风彩，特殊桥楼的构架，表达了
古城人民高超的智慧和文化，她的每一块木板，每一个窗户的
建构图腾，都含有深厚的文化内涵，凝聚着苗汉和土家人民的．
智慧。如果你仔细观赏和品评，你就会从中获得无尽的知识和技
术，得到精神上极大的满足和享受。这就是虹桥文化楼最大的魅
力所在。
    古文化汇聚之地：虹桥文化楼既是古城文化的交汇处和闪
光点，也是历史文化名城民俗和文物遗存的集中地。楼内陈列的
丰富多彩的各种字画、雕刻、盆景摆设及其他所有陈设，无不展
示着蕴含深厚的文化内涵，那古老独特的苗族木架床，是苗族人
民智慧的结晶。独特的民族，独特的文化，独特的艺术构建，这就
是古老的苗族人民的可贵精神与创造。
    旅游观光圣地：独特构建的虹桥文化楼。享誉五竿，名播中
外，这里既是名人文豪聚汇的场所，更是党和国家领导人光顾游
览的地方。2001年4月8日，敬爱的总理朱镕基巡视访问古城
时，登上虹桥观光游览，亲笔题赠了“凤凰城”几个大字，表达了
总理对古城人民关爱之情。2003年5月1 6日，国家副主席曾庆
红，兴致勃勃地登上虹桥，与古城人民共同畅叙历史文化名城繁
荣发展的美丽远景吉2004年3月4日，泰国公主诗琳通游览参
观历史文化名城时，专程登上虹桥，品茶赏景之后，兴致盎然题
下了“天下凤凰¨几个大字，充分展示了虹桥无比绚丽的魅力。
2004年4月20日，前中共中央常委政法委书记兼国务院副总
理尉建行视察凤凰，同时登上虹桥观光：被虹桥上的美景完全吸
引了，从心底里发出“美极了”的赞叹。每一个伟人的频临与登
临，就是每一道亮丽的风景，就是每一道深厚的文化，我们要用
伟人们的每一句话语和每一个题词，幻化为历史文化名城人民
的豪情壮志，去书写虹桥更加壮丽的远景。  
    虹机桥民俗文化楼
    “古道西风瘦马，小桥流水人家”。这就是古虹桥的真实写
照，虹桥始建于明嘉靖三十三年(公元l554年)，距今约500余
年的历史。她横跨沱江，扼扣古城两岸，是古城最早的唯一交通
要道。虹桥历史悠久，承接延流明清两朝，集景观、文化、民俗、
文物于一身，是古城典型的文化名桥。回顾历史，烽火连天，旌
旗飘荡，画角哀鼓动地来。展望今天，风影栏杆飘异彩，泽底龙
跃紫气来。历史沉浮，星移斗转，500余年的漫漫征程，虹桥几度
沉浮，几起几落，岁月风雨吹不跨她钢健的躯体，历史烽烟，毁
不掉她俏丽的容颜。如今，她是历史文化名城最亮丽的景点。当
你登上虹桥，漫步一楼的时候，两边陈列异彩纷呈的商品，会使
你怦然心动，那各自独特的腊染、扎染．、根雕、木雕，以及品种多
样的玉石雕刻，会把你引入一个珠宝世界，使你爱不释手，留连
忘返。特别是那内容丰富品位高档、装璜精湛的书籍，这是文化
之角，文化之泉，文化之源。传世宝典今何求，虹桥应是逢莱地。
如果你登上二楼，却又是另外一番文化天地，这里陈列着苗家
古老的工艺美术品，名人字画，名人雕刻，苗族和土家族先民们
古老的祭祀器具和苗族土家族族属图腾文化。“苗王椅”、“苗
王床"不缔为苗家最古老的文化精品，充分展示着苗族的智慧
和力量。如果说，虹桥是历史文化名楼的最集中最典型的文化
楼，同时也是最具体最典型的民俗风情楼，它更是一座民族文
化博物馆。古老的虹桥向你展示的不仅是一座独特古老的风雨
楼，它更是一座集旅游观光、文化延流、民俗风情、文物传承于
一身的文化摇篮。虹桥热切地欢迎你的光临，让你去很好地品
味历史、品味尘世兴衰、品味人生恋情、品味民族风情、品味古
城文化精髓。
    古老的虹桥是人生最理想最美好的休闲场所，它为你开设
的服务项目有：旅游观光、文化品赏、名茶品味、民俗风情展演、
开会、文化艺术交流、选购文化精品、历史文化名城咨询、旅游
卫生服务及其他应急事项。
      回龙阁上的皇冠——夺翟楼
    在卧龙潭的转弯处，回龙阁上，是古城景点最集中最有特点
的地方，回龙关、吊脚楼、江心禅寺、龙潭渔火、夺翠楼等多处。形
成一条前后排列相连的景链。如果说回龙阁景链是古城景点的
皇冠，那么夺翠楼就是皇冠上的明珠。古人有诗赞日：“晚卧重
楼观鱼火，又听梵音入怀来。渔歌荡起江天外，胜似岳楼皖纱
台。"夺翠楼傍水而建，依山而立，重楼掩映，叠翠飞檐。是古城
最巧妙最具特色的古建筑之一。在选择地基的时候，实地面积仅
十平方米左右。前临沱水，后与观音山麓紧紧相连。工匠们慧眼
独具，把房屋巧妙地设计成重叠式的建筑，由最下层的屋基向后
伸延，形成七层台阶楼房。每层楼房紧紧相连，形成一条建筑屋
链，有匠心独运，天造地设之感。夺翠楼的建筑，是古城最有特色
的建筑，既继承了明清古建筑的神韵，又融人了苗寨古建筑浓郁
的特色，融明清和苗寨古建筑于一体，充分体现了高超的艺术与
技巧。精美的艺术品配以浓郁的民俗文化，堪称古城凤凰古建筑
一绝。
      江流涛声伴文魂——沈从文墓地
　  杜母园概况
    杜母园，是云贵提督金锁候田兴恕的第五位一品夫人杜氏
而得名。位于南华山麓听涛山的腹地，占地面积36亩。建于民国
四年(公元一九一五年)，由田兴恕的第三子田应诏亲手所建。
田应诏是田兴恕的第五夫人杜氏所生。从小聪明过人，放荡不
羁，侠义心肠。一九。三年在其父生前好友赵尔巽的帮助下，赴
日本士官学校读书。一九。八年毕业于日本士官学校，旋即回国
  从事革命活动。在倒袁的军事活动中，田应诏战功卓著，被授予
中将军衔湘西镇守史。为感其母含辛茹苦抚养的恩德，在听涛
山下选址修建了一座亭园式的园林，故称杜母园，以示纪念。
    杜母园占地三十余亩，有正房、配房、廊房以及亭台楼榭共
计三十余间。楼房均为古式建筑，飞檐翘角，碧瓦红墙，古色古
香'蕴含史迹古韵，楼台亭榭，流露泻彩，荡漾楚蛮风情，有苏州
小园林之称。杜母园内除了楼房亭榭的主体建筑外，还有云路
彩绘，石壁题崖，风洞流泉，景色盎然畅意，环境优美宜人，是凤
凰古城旅游观光的最理想之地。造时总统黎元洪的题壁，给园
中增添了无尽的光彩。
    沧桑风雨，岁月流逝。建国后五十年代初期，杜母园被拆除
毁坏，致使房屋亭榭荡然无存。但犹喜景致尚存，风光依旧，钟
情的山水，为古城人民留下了这块风景绮妮的旅游胜境。
    田应诏与杜母园的情结
    田应诏是田兴恕的第五夫人杜氏所生，也是田兴恕的第三
个儿子。因他为人侠义豪爽，放荡形骸，不拘小节，深得同仁兄
弟的爱戴。又因爱蓄小胡须一撮，故爱称他为田三胡子。杜氏夫
人出生名门闺秀，知书达礼，端庄贤淑，重于情义，以礼义持家，
深得田兴恕的宠爱。清光绪二年(1876年)出生。因是自己最宠
爱的杜氏夫人所生，田兴恕把田应诏视为掌上明珠。光绪三年
(1877年)，田兴恕因刀伤复发，不幸中年早逝，田应诏刚满一
周岁。杜氏夫人满含悲痛，立志把独生子抚养长大成人。对儿子
严加爱教，亲自课以时文。她萤窗独守，独伴晓月孤星，含辛茹
苦，历经磨难，终于把儿子抚养成人，成了近代史上一名战功卓
著的将军，了却了丈夫的心愿和嘱托。
   田应诏好交游，重情义，特别是母亲对他深重的抚育之恩，
他时时铭刻在心里。母亲病逝之后，田应诏悲痛欲绝，以一品夫
人之重厚葬了母亲，但还觉凄凄然心中不得踏实，因此，在战乱
纷忙之中，抽出时间，精心策划，委托乡人亲友，利用半年时间，
耗去重资，建起了一座格调别致，风景奇秀的园林，为历史悠久
的文化古城，增添了一枝独秀。杜母园建成后，应说了却了田应
诏的一大心愿，但他魂牵梦绕，思母之情悠悠，多次外地要人相
邀，委于重任，但他都一一谢绝推托了，甘任湘西镇守一职，好
年长月久地与其母相伴，从此不远离母亲一步。赤子之心可鉴，
忠孝之德可嘉。
    一九三一年，田应诏病重卧床不起，四川刘湘来电相邀，要
他去重庆延医治病。田应诏应邀前往，但在渝仅住了半年，时刻
挂念家乡和象征着母亲形象的杜母园。因此，不待病愈，田应诏
带着沉重的病体又回到了魂牵梦绕的家乡，并带着沉重的病
体，几次仰游了杜母园。一九三二年，十二月，这位一身征战，才
华横溢的风云人物不幸病逝，古城灼灼的夜空，一颗熠熠耀眼
的将星陨落了。田应诏带着他杜母园之梦，到冥冥之中去会他
情深义重的母亲。 
    杜母园的变迁
    田应诏兴建杜母园，原意为纪念其母的功德所至，但却是
“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。，’杜母园的建成，不仅为
古朴典雅的古城增添了一大景观，同时也为古城积淀深厚的巫
傩楚风文化涂抹了浓重的色彩。初创开国期间，古城百姓幸喜
直至，每天前往观瞻之人络绎不绝，真是游人如织，热闹非凡。
随之为古城的繁荣兴盛也带来了无尽的好处。从三十年代初至
三十年代末，是杜母园最为兴旺繁盛的时期。抗日战争暴发后，
山河破碎，国难深重，人们沉浸在百般忧奋之中，无心眷恋山
水，游园人数也逐渐稀少。抗日战争胜利之后，古城人民沉浸在
无限喜悦之中，人们街谈巷议，笑逐颜开，又有心放荡形骸，纵
情山水了。此后，杜母园又兴旺了一阵子，不久又趋于冷清了。
    建国后，由于历史的特定原因，杜母园被视为陈旧的封建
没落文化事象，被列入清洗查封之列，风光如画的杜母园，从此
也就萧条冷落了。五十年代初，杜母园的主要建筑还保留下来，
僻为杜田小学在此上课。五十年代末期，大跃进的旋风吹遍了
广阔的神州大地，一切落后的残余文化被涤荡然无存，从此，杜
母园的所有建筑也就随之毁坏殆尽了。听涛山下，只留下几许
残岩题壁，静静的沱水无语东流，是在诉说古城的哀伤与不幸。
    沈从文的故乡情结
    著名画家黄永玉曾经说过：“一个战士不是战死沙场，那就
是回到家乡。"沈从文身为一个名播中外的著名作家，但他从生
至死，始终念念不忘地是生他养他的故乡。凤凰县，原名镇竿
镇，在清朝末期是湘西一个有名的重要军事重镇，管辖三府一
州共22个县，几乎占了湖南的半个省。在这块热土上，山川秀
美，地灵人杰，无数将才文士都从这里走向全国，走向世界。这
里民风纯熟，生态环境优雅动人。那缓缓流淌的沱江，那丛林滴
翠，燕语呢喃的国家森林公园南华山，那经风沐雨，极富诗意的
吊脚楼，那清新洁净，平滑闪光的石板路，无不情趣盎然，蕴含
浓烈凝重诗一般的魅力，无怪乎作家的一生对家乡充满了梦幻
般的憧憬，有着折不断，理还乱的情思。
    自从二十世纪初，作家离开凤凰之后，沈从文在劳顿纤绊
的生活旅途中，思乡之情终日不尽，几次竟然鬼使神差地回到
了自己的故乡。一九八二年，八旬高龄的沈从文老人，携妻子张
兆和以及国际友人金介甫又一次回到了他魂牵梦绕的故乡。在
回乡的El子里，他虽然年事已高，但他欣喜若狂，神彩弈弈地游
观了古城的每一个地方，把他的笑声撒满了古城的每一个角
落。晚上又在陈家祠堂观看了傩堂艺人的演出，当他看到了姜
郎休妻，庞氏凄楚哀婉地泣诉时，沈从文老泪纵横，情不自禁地
大放悲声。这是他对故乡深爱之情，是对家乡父老爱恋和眷念
之情，这就是作家的高尚情操，这就是作家的伟大胸怀。
     一九八八年，是作家黑色的纪年，一九八八年的春天，虽然
明媚春光，万紫千红，但对沈从文来说却是一个凄风苦雨的春
日，这年的春雨也格外地多，从早到晚，淅淅沥沥地下个不停，
似乎在为作家即将离世而痛楚悲泣。沈从文卧病在床．。病情一
日比一日深重，作家在弥留之际，仍然想到了他魂牵梦绕的故
乡，想到了他情有独钟的杜母园。一九八八年，五月十日，这位
名躁一时、响誉中外的伟大乡土作家，带着他的思乡情结，带着
他的童年之梦终于离开了尘世。一颗耀眼的文星陨落了，在边
城凤凰，在听涛山下，终于找到了他的归宿，但他的故乡情结，
就像清悠悠的沱江水，点点滴滴注入了家乡人民的心头。
    关锁江流百景收一东关门
    东关门，又名奇峰关。是古城众多关隘唯一遗留下来保持
最完好的一座，它与迎曦关、西关门、老营关称为古城重要的四
大关口之一。位于奇峰寺山麓卧龙潭的左岸上，与回龙庵遥遥
相望。东关门(奇峰关)地理位置十分重要，是通往古芦荻峒的
重要关口。当年清朝末年著名禁烟抗夷的爱国大臣林则徐游历
古城镇竿时就到过此关。他健步登上敌楼，面前是滔滔沱水，背
后是高耸人云的奇峰山，悬崖绝壁如一道坚固牢实的天然屏
障，俯视江流滚滚的卧龙潭，不由地脱口称赞道：“雄关险道，江
流回旋，唯此地独有，壮哉!伟哉!”
    站在关前，凝眸沉思，不由地想起了古人的一句名词：“忧
姑台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青
山遮不住，必尽东流去。"是的，一道雄关，它凝结着多少人们的
企盼。战火、硝烟、涛声、红血，化作了无数的图影在眼前晃荡，
那一幕幕悲壮的故事连同我迷茫的思绪，像瞬间即逝的露珠一
样都一齐滴落在江底，化作清涛向东缓缓地流去……
    舜帝后裔留胜迹一陈家祠堂
    中国的姓氏文化是中华民族传统文化一道亮丽的风景。据
史料记载：舜帝的后裔胡妫满周时被分封在陈地，就是春秋时
代的陈国。陈国的子孙以国为姓，繁衍了陈氏这一族大姓。北宋
嘉佑七年(1062年)陈定分得桃源庄。明代时期第十四代孙移
居麻阳红雅居住，一部分迁居凤凰县境。陈氏家族在凤凰繁衍
生息，为彰陈氏功德，以大湾平口村陈姓家族创义于民国四年
(公元一九一五年)修建成陈家祠堂，为陈姓大族聚会祭祖之
用。陈家祠堂位于西门坡山脚下，正殿一明间两暗间，穿斗式结
构，歇山顶，山墙为猫拱背。正殿前为天井，左右配有廊房，前面
正门后倒建有戏台一座，精巧牢实，古色古香，堪称古城一绝。
陈家祠堂建筑极富创意精神，把古建筑与地方民居建筑融为一
体，被省政府赐为最优秀的近代古建筑典范。现为湖南省级文
物保护单位。
    杨氏忠烈彰千秋——杨家祠堂  ’
    杨家祠堂始建于清康熙五十四年，由于战乱毁于战火。清
道光十六年厅城总兵杨芳又重新所建。据史料记载：杨延诏的
第三子杨再思于宋仁宗皇佑四年(公元l052年)奉命征南，其
足迹先后达到湖南、广西、贵州等一大片土地。平息叛乱后，在
湖南靖州龙虎山一带定居，被封为八蛮元帅。至元末明初时进
驻凤凰，其第十二代孙为杜望峒峒主，后平乱有功，为五省元帅，
帅府在今茶田镇的砂罗寨。杨再福其世系后裔居住于书架堂
(舒家塘)。数百年杨氏繁衍兴旺，成为古城凤凰第一大族姓。杨
芳祖系舒家塘迁移松桃县境内定居。清嘉庆末年考中进士，为官
清正。清道光八年(公元l828年)放任镇竿镇总兵。曾修建天王
庙大戏台和七星台。清道光十六年(公元l836年)在北门城楼
墙根处，选址修建了杨氏宗祠即现今的杨家祠堂。杨家祠堂占地
面积为二百六十平方米，坐西朝东方向，逞长方形格式。除正殿
外，左右配有廊房，设有八间房间，寓八子荣居之意。杨家祠堂建
筑别具一格，正殿和廊房及戏台连成一体，紧密连接，屋架结构
纵横穿附，不用一根铁钉，建筑技艺实为高超。当年古城为直隶
厅所在地，政治、经济、军事特别繁荣。官府豪绅，名士武备都为
自己装璜门面，职显本族的历史功绩，建祠建庙成为当时的最大
热门和时尚，而带有浓厚的宗族色彩的祖庙文化(即祠堂姓氏
文化)是历史文化名城文化构建重要组成部分。
    土司宗祠今犹在——田家祠堂
　  凤凰的历史即是一部土司王朝的繁衍史，又是一部军事融
入的战乱史。翻开《凤凰厅志》细细阅读看来，记录最多的篇幅
就是沱江宣尉使司及凤凰直隶厅的演变史实。一个地方，不论其
历史有多久多长，踏过历史的长河，撩开时代的面纱，就可以看
清发展的痕迹，把握住历史延流的脉络。从明初至清初，凤凰境
内隶属于五寨长官司的土司王朝政权，四百余年的土司统治，打
造了凤凰的原本文化，夯实了古城原本文化的基石。田氏土司就
是那个时代文化的标志和代名词。   
    田氏入主凤凰最早，成为凤凰本土的最大族姓，因此，最早
建立祖庙的是田姓氏族。清朝初年』田氏土司的第十四代孙田茂
壁担任沱江宣尉使的土司。平西王吴三桂叛清自己当了皇帝，
建号为周。田茂壁土司为其辖地，向吴三桂朝贡，被吴王封为上
柱国。为彰显田氏史迹伟业，在宣尉使府第的西部修建了田氏
宗祠，这是第一座田家祠堂。后因战乱，被战火焚毁。清康熙三
十九年田氏后裔又在老营哨西关门左侧选址1200平方米，重
修田家祠堂。从祠堂的占地面积到房屋群落建筑，在古城都算
得是第一流的。重建的田家祠堂位于沱江左岸老营哨的中段，
左有虹桥关，右有西门关和大定关，挟地理、环境、关卫、景致于
一身，堪为各姓氏的宗庙之首。
    “田氏功绩今何在，唯有梵音伴涛声。”时代变迁，成败兴
衰都是人们无法左右的。当年辉煌极盛的土司王朝，在历史风
云的打磨中，竟然也悄悄地消声慝迹，问大地?问江河?你究竟
给尘世留下了多少不可告人的密秘?
    画家赤心铸白塔——万名塔
    江流婉转，涛声依旧。在逝去的历史岁月中，有多少令人留
恋的胜迹，又有多少情爱禅变在时代的空际里销溶，在历史的
长河中悄悄流逝。一座青山，一捧沃土，它们永远是这一片土地
的守望者，永远是历史的见证人。万名塔的前身就是镇娇塔，又
称字纸炉，民国末被拆毁。二十世纪八十年代初，著名画家黄永
玉先生感叹故乡许多文物古迹被毁，十分婉惜。他怀着深切感
奋的思乡情结，号召乡人自愿筹资捐赠，画家本人不辞劳苦，自
己绘画卖画，把全部售画所得之资，投入重修白塔事业。经过画
家的不懈努力，共筹资十多万元，于一九八八年重新修起了一
座新塔，因修塔之经费都来源于万人百姓捐赠，故取名万名塔。
重修的万名塔与原有的旧塔相比，更显得更加巍峨高大。它象
一位忠实的长者，静静地伫位在沱江岸边，一年又一年，一月又
一月，忠实地守望着这片热土，古城的兴衰荣辱，古城的情挚爱
恋，都一一映人了你的眼帘，刻在了你的心底。白塔哟，你是古
城忠实的信使，你给古城以新生，也给古城以信念，当古城今日
已步人旅游胜地的时刻，你可以含笑告慰先人，历经历史长河
锻打的古城人民，永远是古城历史的忠实守护人。
    天下第一画桥——北门石板桥
   堪称古城一绝的沱江北门石板桥，历经数百载风雨，至今
依然存在。如果你仔细观察，那斑剥脱落的木板，那伤痕累累的
石墩，无一不深深地刻上了时代的痕迹，留下了苍桑历史的印
记。北门河上的石板桥，它与古城一同共生共存，数百年来默默
无闻，往来承接，沐浴江水，扣问脚步，又有谁能体会它的无私
深情，又有谁能过问它的功绩，俱往夷，斯者如逝夫。
     北门河上的石板桥，是当年通往古城唯一的交通要道。石
板桥全长六十六米，取其六六大顺之意。石板桥共有16个石
墩，取其双八大发之意，上铺十二块木板，取其十二月月月红之
意，石板和桥墩加起来二十八墩，即为二十八宿星辰八挂之意。
石板桥始建于明洪武16年(公元l383年)。传说明洪武；冥
年，朱元璋南巡五寨长官司，来到了凤凰城，沱江河没有任何过
河工具，朱元璋下御旨在沱江河上修一座大桥。御旨一下，急坏
了沱江宣尉使司田儒铭，他连夜请来工匠们商议，工匠提出要
想在河上立即修一座大桥，时间紧，工程浩大，没有一年半载是
无法修起石桥的，只有在河中立几根石柱，石柱上架设木板，这
样一来既省时又省料，且容易建造。田儒铭采纳了工匠们的意
见，动员士兵和黎明百姓万余人，一天一夜时间就修起了这座
风格独特的石板桥。石板桥修成后，朱元璋在侍卫们的护卫下，
一人首次跨渡这座石板桥，觉得桥身美观大方、简易可行，故为
石板桥取名御旨桥，即因御旨下达才修起了这座石板桥。岁月
流逝，斗转星移，当年朱元璋皇帝圣步跨过这座石板桥的时候，
旌旗列阵，前呼后拥，龙虎护卫，皇罗宝盖映诏日月，一流皇家
气派，两岸臣民高呼万岁，跪拜迎接，使这座五溪蛮夷之邦的小
城，沐浴在皇恩浩荡的阳光里。曾几何时，紫禁城里皇冠坠落，
辛亥革命的鲜红大旗高高地飘扬在古城墙上。不管是帝王将
相，也不管是豪绅名士，历史前进的脚步是不可逆转的，只有前
进的列车在奔驰的进程中，或多或少地留下了可以回塑眷恋的
时代印痕。
    洪武御笔点孺峰——奇峰寺
    曾居住在奇峰寺脚下著名将军谭自平对奇峰寺的爱唯有
独钟。在他亲自撰写山水楹联之中，有一幅楹联堪称为上品。其
联曰：“千刃奇峰耸立高过衡岳顶，一湾绿水长流直灌洞庭
湖。”此联气势雄伟一气喝成，诗意隽咏，含意十分深刻，表现了
将军对家乡十分倾慕和赞美之情。千刃奇峰耸立高过衡岳顶。
这是作者的夸大之词。实际的奇峰寺山，高不过300米，但它孤
峰傲立，拔地而起，尽览古城春色，阅尽人间佳话，在古城独处
一隅，真是得天独厚，堪称古城众多名山大川一绝。
    奇峰寺山为什么与相对的南华山隔离开来，独处一隅呢，
这就要追溯到明朝初年沱江河改道一事了。传说明洪武十六年
(公兀l383年)，朱元璋南巡五寨长官司，看到此处一座小山
与南华山紧紧相连，好象一条巨龙盘绕在古城的东部。朱元璋
的随行军师刘伯温对皇帝建言说：“此地山水秀丽，是藏龙卧虎
之地。将来必定出名人，不是一国君王，也是列候大将。“朱元璋
听后，万分高兴，立刻命侍从拿来御笔，饱蘸墨水在两山之间的
龙头之处朱笔一挥，倾刻雷鸣电闪，大雨倾盆，只听一声山崩地
裂巨响，两山立即分开，一座小山就立在一边，成了一座孤峰。
沱江水也顺势改道两山裂口处流过，把两岸自然隔离开来。后
人为了过河方便，又在河上架起了一座石桥，取名为虹桥。
    洪武御笔点孤峰虽然是传说故事，但从中也可以看到，为
了装扮和修饰这座美丽的古城，古城人民历经艰辛，修建改造
保护古城，其伟业功绩，与日月同辉，与山河共存。
    历史足迹踏浪行——北门跳岩
     山川留胜迹，古城传佳话。一个景点，一处古迹，都有着一
个动人传说的故事。北门城楼外，城墙蜿延远伸，江水阵阵波
连，有青云吻墙楼生烟，江涛拍岸溅玉珠的美感。据史料记载，
石板桥修成之后，木板既容易腐烂，如果河水暴涨，就会把木板
冲走，往来行人很不方便。为便民行走，厅城官府茬石板桥的下
方，又筹资修建一列跳岩，这样，石板桥，古跳岩，两条过道并
立。便利了往来行人。后年久失修，跳岩全部倒塌毁灭。只有残
痕古迹还在。2001年，古城被国务院批复为历史文化名城，旅游
事业蒸蒸日上，繁荣兴旺，为适应这一形势，县政府出资在此废
遗址上修复了古跳岩，使这一胜迹又重现在沱江河上。
    如今是，城门城墙相连，石板桥古跳岩并存，为古城的秀丽
风景增添了一笔。北门城外集码头、石板桥、古跳岩于一身，成
为古城景点最好的一处佳境。那高大巍峨的城楼，和清清的沱
江水，淡抹浓描相谐相趣，是如此地和谐相适。可用苏子的诗句
诠释此境：“犹把西湖比西子，淡彩浓抹总相宜。
    一弯流水抱古城——沱江之源
    一座石城，一道流水，从遥远的丛山竣岭奔驰而来，从古城
的身旁自然穿过，如果把古城比喻成一个风情万种的美丽少
女，那么沱江就是缀系在姑娘脖颈上的一串闪光的项链。沱江
发源于高高的腊尔山上，上为鸟巢河，次为龙塘河，中为清水江
或沱江，名声几多，流淌在万山丛中。不管她名目繁多，她却是
滋润这方热土，养育这方生灵人类的母亲河。
    在几千年前，在这片热土上到处是野草丛生，森林复盖的
蛮荒古地，是我们的祖先，用勤劳开辟了土地，用智慧战胜了艰
险，才赢得了大路小路连村寨，鸡鸭成群牛满山的幸福情景，才
窥见了烟波江上炊烟起，清水江上也有了打渔船的欢笑。追朔
历史，回顾先人，沱江是从大山丛中而来，古城却是母亲河水孕
育之生。古城是一面金盆，内藏有无数的珠宝，河水是一面明
镜，照耀着古城俏丽的容颜，随水而生。随水而兴，一湾绿水抱
古城
    天下奇景一洞收——奇架洞
    奇梁洞，因为它高大宽敞，就象一座从平地崛起高耸的屋
梁，故名奇梁洞。奇梁洞是古城凤凰迄今为止发现的最大溶洞，
它集奇、险、幽、竣、深、阔于一身。洞的总长7000米，分为人间
古战场、天宫灵宵宝殿、龙宫三层，最著名最有特色的景区景点
有古战场、鸳鸯河、南天门、灵宵宝殿、瑶池、玉兔戏嫦娥、还魂
柱、奈河桥、版纳原始丛林、杭州风光、墩煌石窟、玉树琼花、金
鹿玉泉、七龙洞、百宝龙宫、千丘田等景区，共集景点650余个，
真是人间珍藏万宝洞，尘世很难再寻觅。
    进入奇梁洞，一种高大威严的气势，使你顿时感到生畏。抬
  头看，在洞口的悬崖峭壁上，生长着许多奇异仙草。最有灵性的
  叫着香莲草，她可以治病，吃后百病根除，真是灵验无比。这里
  有一个动人的传奇故事。
    传说，很久以前，在洞门外住着一户人家夫妻俩勤耕种植，
也能免强度日。几年后夫妻俩生了一个女儿，活泼可爱惹人喜
爱。给她取名叫着香莲。香莲长到十五六睡时，聪明伶俐，美若
天仙，父母把她视为掌上明珠。俗话说：天有不测风云，人有旦
夕祸福。由于操劳过度，母亲得了一种怪病，久卧在床，父亲急
得死去活来?家中弟妹一大群，生活的重担压得父亲吐不过气
来。为了给母亲治病，香莲小小年纪四处奔波，为母亲延医治
病，，但母亲的病一日沉重一El。后来昕老辈说，奇梁洞口有一
股泉水。它七天只流一次，而且在深更半夜不能让人看见。如果
得到了这种仙水，只要喝上一口，任你奇怪的百病就会立即痊
愈。香莲为了给母亲治病，就独自一人前往洞口取水。她等呀
等，一直等了七天七夜。在这天的深更半夜过后，忽然听到哗哗
一阵水响，香莲睁眼看，果然一股泉水流了出来。香莲慌忙用碗
接了一碗，那知道泉水停止不流了。香莲拿着泉水，立即回家
中，给母亲喝了一口，母亲的病情果然好转，喝第二口，母亲精
神大振，可以当面讲话了，喝了第三口，母亲可以下床走路了。
一家人喜之不尽。母亲病好以后。香莲却心事重重，她心里想，
要是我能治病就可以减轻穷苦百姓的痛苦，让千家万户幸福团
聚。香莲迷迷糊糊的昏昏睡去，一个白发长者托起香莲朝空一
甩，香莲被挂在洞口高高的悬崖峭壁上，立即化作了一株长长
的香莲草。从此成为一株专治百病的仙草。
    人间古战场   
  ( 1 )人间古战场是杨氏三兄弟与鸡公大王何车战斗的地
方。这里有迷魂鼓、销魂锣、蛇龟大将、千军灶、荷花伞等景点。
传说，鸡公大王何车反抗朝庭，攻府掠县节节取得胜利。朝廷派
遣杨龙、杨虎、杨豹三兄弟带兵前来征剿。何车被打败躲进洞中
不出。杨氏三兄弟整整围困三月有余，洞中粮草吃尽，何车只好
带领义军从洞中杀出来。由于寡不适敌众被杨氏三兄弟把义军
全部斩杀在洞门口，义军彻底地失败了。至今，在奇梁桥还留下
一句民谣：
    三十六人杀九千，
    杀到奇梁洞门前。
    血水流成河，
    尸骨堆成山。
    不信请你前去看．
    盔甲埋在烂泥田。
    这悲壮的历史，多么让人悲痛遗憾。
    ( 2 )荷花伞，又名雨洗新荷。传说当年八洞神仙遨游名山
大川，来到了奇梁洞，看到这里美如仙界就想住下来。这时天鼓
忽然敲响，玉帝催归，八洞神仙只好赶回天庭。何仙姑走得匆
忙，把她的灵花宝伞丢在了洞里。．你们看，这奇异无比的雨洗新
荷。就是何仙姑留下来的灵花宝伞。
    ( 3 )行军灶：这些遗留下来的古土灶，传说是当年鸡公大王
何车命令义军造的。为了躲避三大王杨氏兄弟的追杀，只好躲
进洞中在这里煮饭充饥。历史的长河流淌多少动人的传奇故
事。这些斑痕累累的泥土古灶，它就是当年血泪战争历史的真
实写照。
    ( 4 )在水廉洞中，收藏着鸡公大王的催命鼓和迷魂锣。鸡
公大王何车带着这两件奇宝，只要敲响催命鼓和迷魂锣，敌人
就会立即昏迷倒下。何车靠这两件法宝节节取得胜利。后来与
杨氏三兄弟作战时，被杨氏三兄弟施巧计，浇上了污秽的狗血
和狗屎，这两件法宝就失去了效应，再也不灵验了，因此，鸡公
大王的九千人马也被杨氏三兄弟消灭掉了。
    ( 5 )鸳鸯河：清悠悠的鸳鸯河年年月月从奇梁洞中流过，流
不完人间的悲苦与幸福，也流不尽人间的情恋与哀愁。传说，当
年在挑花山寨有一对青年相恋，遭到父母的强烈反对，这对青
年不能结成夫妻。后来，他们告别了山寨和亲人，躲进了深不可
测的奇梁洞。后誊双双饿死在洞中，比作了一条细细的河流，悲
悲啼啼，日夜流淌不尽。这就是含着怨愁的鸳鸯河。
    天堂景区
　  在天堂景区有大大小小200多个景点，最著名的有老君八
卦炉、御笔天书、南极仙翁、五百罗汉瑶池赴会、观音瑶池赴会、
灵宵宝殿、玉树琼花、天钟天鼓、瑶池、织女梭、御花园、百鸟朝
凤、天河畔灵芝仙菌、玉免蟾宫、极乐亭、还魂柱等。
    ( 1 )老君八卦炉；太上老君是玉虚门下的祖师，他用八卦炉
年年月月练仙丹，救治凡间百姓。当年孙悟空大闹天宫，被关在
八卦炉中用三昧真火烧烤，孙悟空踢翻了八卦炉，逃出天宫回到
花果山，至今这八卦炉还留在这里。    ．，
    ( 2 )玉笔天书；这一根根大如屋柱的毛笔，是管天君师专门
用来记录人间善恶悲事的。这一本本天书放在这里，如果你翻一
翻看，你就可以从中得到神仙的灵气，更加聪明无比。
    ( 3) 南极仙翁；这白发苍苍的南极仙翁是应邀参力由王母娘
娘的蟠桃盛会，你看他，走得如此匆忙。
   ( 4 )五百罗汉；这大大小小的五百罗汉，都是去参加王母娘
娘的蟠桃盛会。佛衣飞卷，法气淋淋，化成了一缕缕飞飘的云雾。
   ( 5 )观音赴会；救苦救难的观世音菩萨是人间凡人救星的
象征。今天她参加王母娘娘的蟠桃盛会，是否前去问问你今后的
前途与吉凶。
   ( 6 )灵宵宝殿；这神秘缥缈的灵宵宝殿，是天宫最高统治者
玉皇大帝的宝座，许多虚无缥缈的神话故事就出现在这里。
  （ 7 )瑶池；瑶池是玉皇大帝的夫人王母常年沐浴的地方。它
充满了梦幻、充满了神奇、又充满了神秘。 
   ( 8 )织女梭；传说当年织女与牛郎相爱结成了一对人问美
满幸福的夫妻。后来被王母娘娘知道了，把她收回天庭。织女走
得匆忙，就把织云锦的天梭留在了人间。你看有一截深深地陷
进了泥土中。
    (9)百鸟朝凤；凤凰鸟是吉祥的鸟，是天宫王母娘娘的化
身。传说，王母娘娘为了统帅百鸟，每年要化作凤凰让百鸟朝拜。
    (10)御花园；这是天宫的御花园，里面有各种奇异的百花
野草，是王母娘娘和仙女们游玩的地方。
    (11)灵芝仙菌；这是生长的银河边上的灵芝仙菌，只要你
吃一朵，不仅你会得到吉祥幸福，同时还可以消除百病，长寿安
康。
    (12)蟾宫折桂；冷漠凄凉的广寒宫，是嫦娥居住的地方。
她常年孤独，与玉免为伴，孤苦伶仃地生活，悔恨无此。嫦娥应
悔偷灵药，碧海青天夜夜心口
    (13)极乐亭与还魂柱，411这里是神仙与鬼魂聚会的地方。传
说，人死后，经过十殿阔君的审查后，来到极乐亭，只要用手摸
一摸还魂柱，就可以死而复生。这荒延的理念请问你相信不相
信?
    版纳丛林
    西南丛林是奇梁洞重要景区之一，既有神秘莫测的西双版
纳原始森林，又有风光秀丽的西湖景色；既有神秘奥妙的墩煌
石窟，又有桃花园里可耕田的田园风光；既有韵味无穷的古筝
艺术，又有莽莽林海的风清阵阵。人间仙境何处有，此地任你漫
畅游。
    (1)河西走廊；进入西南丛林。首先要经过河西走廊。这长
长的神秘长廊，留下了多少传奇故事0
    (2)西南丛林，这是典型的西双版纳原始森林。你看，这古
树参天，莽莽古藤，相互攀缘缠绕，巨大原始母树，树杆浑精，盘
根错节，组成了一道不可逾越的天然防线。真可谓林山树海，美
景无限。
    (3)这里是西湖风光，三潭映月、断桥、雷峰塔、构成了西
湖天然的美景，风光秀丽，奇景无限。
    (4)桃花园里可耕田；这如诗如画的田园风光，吸引多少
人隐居躬耕的人物。陶渊明不愿争斗来折腰，辞官隐退，过着朝
伴日出，夜送夕阳的自由田园生活。  ．
    (5)墩煌石窟；墩煌石窟是中华民族最绚丽的佛教艺术。
如果你有心要看墩煌石窟，领略它无尽地风彩，习B天然的动作，
精妙的艺术，离奇的构想。是读着一部无字天书。中华民族五千
年的历史文化，是一部永远读不懂也读不完的宏篇巨著。
    (6)千年古筝；这奇异的古筝，音韵纯美，优雅动听，给你
回味无穷，使你受到一次最精美的艺术熏陶和享受。
    (7)莽莽林海；只要你仔细听听，可听见风声滚滚，涛声阵
阵。这不是烟波浩渺的东海，也不是烟雨飞卷广阔的洞庭湖。这
是莽莽林海雪原，深奥莫测，给你留下了无穷的思念与遐想。
    龙宫胜景
    奇珍异宝最多的地方，当然要数海底龙宫。在这里，龙王水
母、虾兵蟹将，乌龟元iJ4J，都是龙宫的传世珍奇异宝。这里有金
银滩、金鹿玉泉、七龙洞、龙王宝账、千丘田、银河巧渡等景点。
珍奇异宝，玉彩缤纷，会使你得到极大的享受与情趣，会给你留
下最美好的思念与回忆。
    (1)天然大舞厅；游观完西南丛林之后，来到南天门下，忽
然岩壁阻拦，无路可走。但当你在导游员的引导下，穿过仅容一
人过的山涧后，忽然，前面一片开阔，展现在你的眼前是一片宽
阔平坦的天然舞厅。真有“车到山前凝无路，柳暗花明又一村”
之感。 
    (2)金银滩；一弯碧水，一道瀑布，构成了一道奇观，如不
身临其境。怎览人间天河。金银滩，是龙宫一道最美丽的风景
线。
    (3)金鹿玉泉；高高的苗岭山啊，山泉叮咚，溪水长流，花鼓
敲响，木叶吹歌，芦笙悠雅，舞步飞旋，构成了一幅神秘的图画。
传说，在很久很久以前，富饶美丽的苗山，四季如春，鲜花盛开，
一只只膘肥体壮的金鹿到玉泉边饮水，一对对欢吹木叶的恋
人，在清清的泉水小溪边低低细语，互诉爱慕的衷肠。神奇美丽
的苗岭山啊，你是美的化身，神的化身。
    (4)七龙洞；龙是神奇伟大的化身，是智慧和力量的化身。
中华民族以龙自誉，以龙自喻，是龙种龙根。以龙的精神书写了
五千年的文明历史。今游七龙洞，使你亲自目睹了龙的形象，龙
的风采、龙的威严。参观了七龙洞，你可以从此获得智慧和力
量，获得聪明与勇敢。
    (5)龙王宝帐；这是奇珍异宝的凝结，这是奇珍异宝的化
身。华丽无比，富胜天仙的龙王，他拥有广阔无比的海疆，拥有
无可计数的珍奇异宝。请看，这华丽无比的宝座，就是神仙天境
也无法比拟。
    (6)千丘田；这大大小小的千丘田，是人问的一大奇观。纵
横交错，边路阡陌，是天设地造、奇趣无穷。
    (7)银河巧渡；这里是深不可测的银河，只要你坐上古朴的
木舟，向外游航500米，就可以到达风光绮丽的沱江。
    养在深闺人末识二一山水明珠雷洞界
    在凤凰、铜仁、麻阳三交界的地方，有一片古老而神奇的土
地——雷洞界。
    雷洞界不但树木参天，绿色覆盖面辽阔，而且奇峰林立，景
色如画，好像一副美丽而迷人的风景画卷。向人民展示美丽的
风姿和魁力。其中有南长城的营堡、金龙谷、金龙庵、天堂、雄伟
篓拔的文笔峰、仙人池、西来佛。山下潜伏四大溶洞。只要你身
临其境，定会饱餐秀色，如醉如痴，留恋忘返。
    具有悠久历史意义的南长城营堡——险要的金龙谷
    踏进雷洞界林场进入金龙谷，举目岩壁上的钟乳石多姿多
彩。两边山势紧收，只容一条小溪流淌，路顺溪而下，溪边有一溶
洞，叫棉花洞。景致十分可观，只要稍加修整，很有参观价值。
    走到两合岩时，两块巨石耸立，仅容一人擦身而过。传说，古
代苗王在此设立关口，真是一人把关，万夫莫开。后来官兵大军
压境，苗族义军战败，苗王战死沙场。苗王与苗王夫人就埋在天
堂。故此地也叫作夫妻坟。古老的传说和秀丽的风景使你迷醉神
往。
    风景如画的天堂    ．
    从金龙谷顺左往上爬就是天堂，四面环山，风景秀丽，前蹲
一虎，后卧一龙，两只虎耳振振有神，一对龙角栩栩如生。周围山
上杂木繁多而高大，花叶不一，叶景似花，构成了一幅美丽的画
卷。‘夏包子在此遇神猴，得兵书宝剑，招兵买马，囤积粮草，起
兵造反。由溪口过江口，攻打汉口，由于夏包子名子犯忌，在汉口
兵败。夏氏诛九族，仅一人在曾家寨居住，人口很少，真是尘世一
大憾事。
    仙人桥下杨家洞
    文笔峰和望郎坡两峰相峙，中间仙人桥，桥下有一溶洞，名
叫杨家洞，洞上方及两边岩壁飞檐，两山向前挺出，就像龙虎拥
抱洞口。洞前石山岩上一水分成数股，似条条银带向溪中飘去。
洞门为古代修建的城墙，有数丈之高无路可上，必须架梯才能攀
登，城墙非常坚固。过去是绿林响马驻扎之地。只要粮草充足，以
古代兵器是无法攻破的。传说杨再兴曾到此洞收伏绿林豪杰。所
以人们称为杨家洞。
    养在深闺人未识的雷洞界，是古城凤凰一处优美的自然生
态环境，如果得以开发，它将会为游人增添无穷的乐趣。
    元代宋坨峒血址——马王塘古寨
    马王塘古寨位于湘西边陲的白泥，江畔，山环水绕，林荫树
掩，从凤凰县城驱车到廖家桥往南行程十四公里可到达这个神
奇美丽的地方。 
    这是一个沉淀丰厚历史文化的古老山寨。
    据《明史》、《苗防屯政考》、《苗犟边墙图》等有关史料记
载，老辈流传和古遗物考证，远古时代就有早期人类在此栖居生
息。秦汉为瑶人部落，三国魏吴争夺湘西：孙权遣太常潘浚在这
里大战五仗，故古有五仗坪之称。宋朝杨文广五溪平瑶其弟杨文
政在此筑营住扎。元、明、清几代都住兵这里，设置营、塘、汛、堡
军事机构和宋坨碉治，为中国南长城的一个重要营地。明初，守
营军校马啸天在此聚众起义反抗朱元璋的统治，壮志未酬血溅
疆场，名扬湘川黔边区。至今一些悬崖石窟上还有原始人堆砌的
洞穴，砖拱石盖的瑶人坟和古墙、营盘、衙署、洞堡、斩龙坑，太平
军隐匿的山洞寨落等遗存遗址以及广为流传的“五仗坪大战”，
“马王神箭朱洪武"，“不怕千雕万雕，只怕童子葬腰”等民间故
事脍炙人口。
    距村不远是一条清碧的小溪，一座小桥凌溪横架在两座险峻
的山峰之间，使天堑变通途，这就是马王塘连通外界的通道和关
口，清朝咸丰八年(1858年)当地名士田庆睿等发动乡民筹建的
细江桥，小桥面拱石砌，清巧别致，藤缠树掩，古朴幽雅，风雨数百
载仍坚固如磐，体现了古代劳动人民的聪明智慧和精湛技术。桥
头古碑记载了修桥的情况，为告老还乡的大学博士田秋农所撰，
文章简洁精练，笔法工整苍劲，为古寨增添了神秘的色彩。
    寨东面的吊马桩奇伟险峻，从凤腾岩山腰一柱独立，直搏兰
天，将盘山而上的崎岖古道紧紧锁住，一夫当关万夫莫开，为当
地一奇观和险关，上有住兵屯堡，现屯堡残垣依在。在雀鸟难到
的风腾岩悬崖上有一香炉碗，不知古人用什么方法摆的，真可称
奇迹。 
　　寨后五百米从白泥江拨地而起的哪吒坡半山石壁上有一洞
叫江西洞，洞里流水淙淙，幽深神秘，是远近闻名的古人朝圣佛
洞。太平军在此隐匿故又称将军洞，后为土匪盘据，是湘西一个
著名的匪洞，直到一九五0年初解放军剿灭。洞里现存佛灯凿的
石眼，门垛石、掩体等。里面蟒龙过江，天王送子，蓬莱仙境等钟
乳石形成的奇观胜景令人惊叹，目不遐接。洞口古藤缠绕；松柏
翔空，雀叫蝉鸣，云蒸雾漫，真有“无限风光在险峰"之感，沿着
仅有的一条小径攀沿而上，有惊无险，令人神贻心旷，回昧无穷。
    马王塘山奇水秀，人文荟翠，素有文才之乡之称。仗剑出游，
赴身抗日的南社诗人田兴六，学富百斗，才华横溢的太学博士田
秋农，随杨岳斌台湾抗击法国侵略者挥刀攀城的步兵先峰王国
林，疾恶如仇的湖广巡按田庆治，随田兴恕怒斩洋教士后任成都
府台的田玉六以及任过文学大师沈从文，北伐虎将朱早观等启
蒙老师的原凤凰国民教育科长田兴珠等不少文官武将都是从此
走出大山闯世界。我党优秀党员，著名电影作家田家同志的祖籍
也在这里。
    今天，在祖国西部大开发的春风里，马王塘，这颗藏在深
山人未识的风景明珠是向世人展现峥嵘的时候了，我们渴盼着
热心的投资者来开发这颗被历史尘埃掩没的明珠，让它发出夺
目的光辉。
　　历史长河失落的一串明珠
   ①土家族源流的古生地一都罗土家寨。 
   林峰乡的都罗寨是一个居住在大山深处的一个土家族山
寨，它深沉古朴，深藏着多少神秘传奇的故事。一个不到百十来
户人家的寨子，青一色的红土砌筑的土墙，青一色灰色的屋瓦，
要多古朴有多古朴，要多深沉有多深沉，就像一缸包谷烧酒，散
发出浓浓醉人的青香。据老一辈人讲，不知在那年那月，一对从
老远老远的地方，千里跋涉，婉转坎坷来到了这个地方。看到这
里有高高的大山，肥美的土地，夫妻俩就住下来了。夫妻俩日出
而劳，日落而归，年年月月的勤耕种织，从此使这里有了牛羊，
有了水汪汪的稻田。几十年几百年后，他们的子孙越来越多，繁
衍成了一个大寨子。子孙们遵循着老祖宗的遗训，勤劳耕作，勤
俭持家，传承了善良和顺的家风，继承了勤劳耿直的品德。这里
是一个典型的土家族源流古文化的存生地。这里是土家族民风
纯净的乐土，就像那大山里流淌的山泉水，晶莹透亮，一尘不
染。这里是大自然生态环境的乐园；土墙、屋瓦、竹篱笆，无不流
露着土家人的深情和单纯，小溪流水、独木桥，无不凝结着土家
人的情爱和企盼。
    娇妹门前一重坡，
    别人走少郎走多。
    铁打的草鞋走烂了，
    不是为你为那个。
    这真诚纯朴的情感，这忠贞不渝的追求，即令你陶醉，也令
你心碎。一个封闭落后的大山沟里，一对深深热恋的青年人，他
们的爱恋又是如此纯洁与真诚，山在高，路在险，那能阻挡他们
真挚的爱情，高山险阻，坡陡路险，他们的爱恋又是如此地凄苦
和悲凉。你听：
    隔山隔水难隔心，
    哥哥难舍有情人。
    那怕天蹋地又陷，
    不娶娇妹我不死心。  
    这就是土家人的坦诚，这就是土家人的坚贞。都罗寨，土家
族原本文化的故土，这方纯净的热土，时时释放出一缕缕诱人的
魅力。
    ②神秘的大峡谷—一雷家寨。 
    醉人的奇异山水，迷人的秀丽景色，岂止在古老的悠悠古
城。在古城西部大山沟里，有一条狭窄幽长的大峡谷，这就是雷
家寨大峡谷。巍巍双龙山，幽幽游螺江。从桂花水电站发源的游
螺江，拥波逐浪，穿越丛山竣岭，流人了雷家寨大峡谷。雷家寨大
峡谷全长30余华里，最深处落差500公尺，最宽处l00余米，最
窄处仅20余米。这条深隧幽长的大峡谷，两岸丛山竣岭，高耸云
天，山上原始次森林密布，植被封存优良，构成了一个最理想的
天然自然生态环境。螺丝河水质清纯，无污染迹象。河床窄狭，流
速湍急，途中多险滩港湾，是理想的旅游漂流胜境。在30余华里
的峡谷区域内，群峰壁立，奇险竣峭，那陡峭的悬崖，云遮雾绕，
难识其庐山真面目。在不到五平方公里的地域内，奇峰异石，溶
洞四布，交错纵横，奇险无比，形成一个天然的生态环境，是自然
生态环境游的天然乐园。这里虽然没有大三峡神女峰之险，但有
小三峡特有的原始次森林之奇；这里虽然没有大三峡雄浑高大
的气魄，但却有着大自然无比神奇奥妙之神韵。如果说，把古城
凤凰比喻着一顶五彩斑烂的皇冠，那么，雷家寨大峡谷就是皇冠
滴落的一颗闪光的明珠。
    ③苗族古民俗的传承地—勾良苗寨。
    勾良苗语即美丽而神奇的地方。勾良的神秘，在于它原始古
老的文化，在于它深奥穷其的历史，在于它藏匿深沉的神秘。位
于古城西部黄丝桥古城西北部的勾良苗寨，在历史上就是一个
风云激荡战云纷呈的地方。明万历初年，在此设立兵营，驻有重
兵把守。清代康熙初年，又在此设立兵营，名叫凤凰营。如今，在
勾良寨的西南面，城堡、城墙、关隘哨卡遗址随处可见，给人留下
了沉重的思考。
    勾良苗寨更为迷人的地方是她古朴纯净的民风，是她的沉
淀积深传承千余年的楚巫文化。这里是古老苗族芦笙文化的发
源地。据史料记载：苗家善歌载舞，跳芦笙就是苗家欢聚庆典的
一种方式，后因战乱的干扰，芦笙从此地向外流传，跳芦笙也就
在此失传。这里也是苗鼓的发源之地。传说，在很古很古的时
候，苗人抗击外敌，用击鼓鼓励士气上阵冲杀，用击鼓驱除野
兽，使生产果实得以保障，用击鼓欢聚节日庆典，表达苗家人的
喜欲和情爱。苗族的鼓文化悠远而又古老，古朴而又深沉，是苗
族民俗生产生活文化的重要组成部分。
    这里是纯净古老民俗文化的净土，这里是寻幽旅游观光的
胜境。一方热土捧献给你的是苍凉的历史，真诚的爱恋及其深
沉凝重的往事，追忆历史坦诚的脚步，披露岁月原始裸露的真
诚，勾良苗寨就是你最理想的场所o
    ④神秘的古苗寨一岩板堰
    一个苗寨的生成有着特定的历史，水乡苗寨岩板堰；实际
上它是黄丝桥古城历史的产物，在黄丝桥古城的西北面，一条
流淌不尽的河水就是黄丝桥古城的护城河。岩板溪古称渭阳
河，据史料记载：唐垂拱三年(公元687年)，在此地设县治所
名叫渭阳县，官府动用民工数万人，把岩板溪扩修成一条护城
河，故名渭阳河。在渭阳河的下游出口处，居住着众多的劳役人
工，送水供料，碾米供食，是专为古城驻军提供给养服务的。久
而久之，这里就成了一个山野小村。
    岩板堰古苗寨，曾有“百里苗乡第一寨"之称。位于黄丝桥
古城护城河下游群山绿水中。境内迷人的奇峡秀水，凄美动人
的传说，独特浓郁的苗族风情，勾画出一幅天人合一的美丽画
卷。宽大的教场练兵场，历经风雨的演武亭，冷竣森严的烽火
台，无一不流露着古战场苍凉的壮烈场景，激越的苗花鼓，动听
的苗歌，悲凄的牛角号声和那风险奇异的刀梯。无不凝结着楚
巫文化的遗韵。当你细细领略那无限迷人的风光时，你也许从
中领略到了那远古的文明及其和你那份久久不灭的珍贵思念。
    ⑤洞鼓声声祭蚩尤——老洞苗寨。
    一座失落在大山深处的古老苗寨。
    一处自然风光和民俗传统文化凝重之地。  ．
    这就是养在深闺人未识的老洞苗寨，也是苗族古文化的集
 聚地。这里有蚩尤庙，盘弧庙等原始文化遗址，这里是古土司原
 住的领土。据史料记载，南宋咸淳三年(公元l267年)宋度宗
 首先在此地设峒制建制，因偏远荒凉，交通阻隔闭塞，成为大苗
 山深处的净土。元至元九年(公元l272年)在此正式建峒，属
 乡镇一级的政权，凤凰故有上五峒和下五峒之说。建峒之说虽
 然没有文字记载，但可以得出一个结论，老洞苗寨确实古老无
 疑。
    老洞苗寨的可贵之处，在于它原始而古老的苗族文化结构
深沉的完整地，在于它民风习俗文化的纯洁性。历史的尘埃在
岁月时钟的碰撞下，撒落在这方陌生的热土，唯独有这个角落
都很少有现代文明的浸染，它还是一方纯净的土地。深受现代
文化熏陶而腻厌了的人们，有兴到这里去采风，我倒觉得是一
次很好的享受与乐趣。
　  火炉坪红色旅游线——郑培民铜像观光地
    以古代文明与现代文明融于一体的火炉坪乡，虽然偏以一
隅，现在却成了十分火爆的红色旅游热线。火炉坪乡位于古城
凤凰的西北部，距凤凰古城35公里。全乡四个自然村寨，六百  |
余户人家，二千四百余人，全是一色的苗族同胞。这里山高水
低，自然环境十分险恶，生产条件十分陈旧落后，人平值不到
600元。改革开放的春风吹遍了大江南北，却很难吹到这个偏僻
落后的小角落。高度发展的现代科技文化与文明，更没有给这
个小角落变更和振兴，火炉坪乡的苗族群众多么渴盼一股和暖
的春风吹到苗家山寨，吹进苗家心田。
    二十世纪九十年代末，苗家日夜盼望的喜事终于来到了。
湖南省委常委、省委副书记郑培民同志带着省委工作队驻进了
火炉坪乡，就像一股和煦的春风吹绿了大小苗山，吹沸了苗家
人民的心田。苗族群众奔走相告：“省里来了一位大官，来我们
这里扶贫助富，从此我们火炉坪乡就有希望了。"郑培民同志虽
然身为省委副书记，是一个很大的官，但他平易近人。礼贤下
士，深入基层，访贫问苦，和苗族群众交朋友。他不怕吃苦，不怕
辛劳，与苗族群众住在一起，吃在一起，成为苗族群众知热知暖
的贴心人，苗族群众亲切地把他叫着为民书记。为民书记处处
为人民，时刻把群众的疾苦挂在心稍，他带领苗族群众并肩战
斗，挖穷根，栽富根，不到几年时间，改变了火炉坪乡落后的面
貌。当人们正在欢庆喜悦的时刻，无情的病魔却夺去了他的生
命。郑培民书记虽然走了，但他的音容笑貌，他一心为民的精神
和脚踏实地、艰苦奋斗的高尚品德都永远留在了苗家人民的心
中。为了纪念这位为民书记的功绩，也为了怀念这位苗家可亲
可敬的朋友。，火炉坪乡的苗族群众强烈要求把为民书记的铜像
立在火炉坪乡的山上，让苗家世世代代永远记住这位给苗家带
来恩泽雨露、带来幸福欢乐的好书记。
    郑培民书记的铜像在火炉坪乡的小山坡高高地挺立着，他
像当年初进火炉坪乡那样，简朴素带，手挽布衣，满脸微笑，似
在与苗家百姓亲切地拉家常，关爱苗族百姓的生活疾苦，他的
精神永存，音容笑貌依旧，就像苗岭山上的青松苍翠欲滴，情撒
苗山。
    如今，火炉坪乡由于为民书记的精神存在，郑培民书记的
铜像连同他的伟大精神，成了人们学习的楷模。因此，火炉坪乡
也就成了古城凤凰一道红色的旅游热线。无数干部群众和人民
百姓不远千里到这里瞻仰为民书记的铜像，学习他以人为本，做
人民公仆，全心全意为人民服务的高尚品德，学习他艰苦奋斗，
脚踏实地为民办实事的精神。郑培民的精神连同他的名字，在二
十一世纪新的年代里，成为一道新文化色彩的亮点，成为“三个
代表"重要思想浇铸的丰碑。他和无数中华民族的优秀儿女一
样，他们伟大的业绩及其崇高品德与山川同在，与日月同辉。
    土家寨流淌的五彩河——游螺江
　  在凤凰古城西南部，有一条秀美的小河——游螺江(又名
白泥江)，它北靠廖家桥镇，南依林峰乡，东西延绵120华里，境
内谷深涧幽，峰险岭峻，石怪洞奇，崖悬壁峭，山清水秀，景色迷
人，以“奇、秀、险、幽”而独具一方形胜。她是一块圣洁的处女
地，一片离奇的乐土，一幅绚丽多姿的长轴画卷……
    飞水洞瀑布：位于蟋江与游螺江交汇处，这里峰岭嵯峨，赤
壁干纫，水从l00多米高的悬崖上呈羽状凌空而下，宛如游弋于
空际的扫帚慧星，飞瀑坠人潭中，惊涛骇浪，震撼山谷，真有“飞
流直下三千尺，疑是银河落九天”之感。
    仙娥古堡：在骄顶坡山腰上，有一个“仙娥洞”，洞口筑有一
道古城堡，长约20余米，高4---5米，城堡上设有射口、箭垛、
了望台，并附有踏步、过道。此系苗疆长城至今保存最为完整的
古城堡之一。
    老猴溪瀑布：位于峡谷的断层处，是老猴溪最大的瀑布，高
60余米，依山而泻，分上、中、下三级。上级地势开阔，一起一伏，
形如飘雪拖练；中级狭窄而陡，岩层重叠成坎，水落岩上水花四
溅，势如碎玉飞花；下级宽广而光滑，由于长年流水冲涮成两道
“八"字形槽溶，流水依溶分道扬镳，下泻数米后，合流汇人潭
中。槽溶中间有一石缝，高约5米，宽O.5米，常有水坠其中，溅
起颗颗晶莹水珠，远远望去犹如“双龙戏珠”，蔚为壮观。
    玉龙擎天：由老猴溪瀑布下行里余，便是堕水潭瀑布，水从
30多米高的皱形赤壁上依山就势泻入潭中，潭宽约30平方米，
潭上皱壁外突，形成一个岩屋，岩屋上有许多深浅不一的皱纹，
水大都由一道50公分深的皱纹里下流汇集成一道水柱，也有
小股水顺着旁边小纹路成鳞羽状泻入潭中。整个瀑布就像一个
出水玉龙，正欲驾云腾飞，那浪拍崖底的“哐咚、哐咚”声宛如
龙在嘶吼，令人心惊胆颤，毛然悚骨。
    八仙过海：由八座风姿各异的奇峰组成，有的矮小精悍，有
的敦厚大度、有的高大挺拔，有的苗条婀娜……。每当云雾缭
绕，八峰若隐若现，扑朔迷离，神奇瑰丽，宛如“八仙”在飘洋过
海，故名：“八仙过海。
    吊马桩：与“八仙过海"隔江相望，是座屹立在山巅的石
峰，外高30多米，内高I 0余米，直径5米。由山下仰望，高耸云
端，大有气吞河山之势，摘星揽月之态，突兀险峻，每当云蒸霞
蔚或者烟雨浩渺，如“云海神桩”奥妙无穷，奇幻无比。相传，在
北宋时代，杨文广南征曾扎兵于杨家屋场，常常到河对岸的坪
地习武射骑，疲倦了就放马于山上，有些马脾气暴躁乱跑，不憎
在河边斜岩板坪上摔死了。杨文广得知此事后，决定立个吊马
桩，但找遍大江两岸，就是没合意的，一怒之下拔剑向后山砍
去，顿磷一峰，杨文广见状，惊喜万分，便把它命名为“吊马
桩”。把马摔死的地方称为“摔死马”。把习武射骑的坪地称之
“走马坪”。后来，人们把这里开垦成粮田，便改名为“走马
田"。如今，站在半山腰抬头仰望，在雄伟的“吊马桩”旁边还立
着一匹栩栩如生的战马嘞!游人到此，定会美不胜收，赞不绝
口。
    封洞岩：位于吊马桩左侧的悬崖峭壁脚下。此处“说是岩又
是洞，说是洞又是岩"。隐约可见一个高l 5米，宽5米的拱形洞
廓嵌于石壁上，在洞廓内有一块与其相当吻合的巨石，石块与
洞壁的间隙只不过十来公分，唯独石顶上有个五六十公分长、
高三四十公分的扁孔。相传，此洞是个祈雨的好地方，但祈雨必
须敲锣打鼓。一次老司到洞内祈雨，徒弟们便在洞口敲锣打鼓，
天气也突变起来，恰在此时江中有对大草鞋板在打架，渐渐腾
空而起，徒弟们见状，个个都看得目瞪口呆，竞忘记敲锣打鼓，
洞神认为老司在戏弄自己，甚是不敬，便施法差遣一只巨蟹搬
了块巨石把洞门封了，老司见情势不妙，举剑向石头刺去，结果
只在岩头顶端破了一个缺口，人不得出去，就变成鸭子钻了出
来，飞到对门半坡的井水边，因为这里有条大路，路上行人多，
所以来此想借行人的“阳口功"恢复原形，谁知却被一位忠实
的老太太说成是鸭子，真是事与愿违，无颜再见世人，而钻人井
眼里，从此这El井便成了“鸭砻井"，当年祈雨的山洞就是现在
的“封洞岩"，偶而在“捉天”(就是天气聚变之时)的时候，可
隐隐约约听到有锣鼓声从洞里传出，有幸能目睹这个充满神秘
色彩的奇观，定让你终生难忘。
    沱江水上游线——沱江漂流
    一泓清清的江水，从高高的苗岭山上飞来，从苗家的心坎
上飞来。给古城带来无限的欢乐与生机。清清的沱水映照着巍
峨竣拔的南华山，映照着五竿人民富绕美丽的田园，映照着苗
乡土寨的欢乐，映照着古城人民纯结善良的心坎。
    沱江，又名潭江，也叫着清依江。它发源于腊尔山的岩坎
寨，全长l60公里，是沅水的一支支流。它水质纯净，清沏见底，
沿岸风光绮泥依丽，生态环境十分优美。在它的流域区，有风光
古朴的乌巢苗寨，有险竣顶拨的大马山、有小张家界之称的风
景秀丽的凉登、有原始生态环境的两头羊、有天下第一大石桥、
有风险奇秀的飞崖壁峡谷、有人间仙境长潭岗风光等名胜古
迹。是历史文化名城的极其重要的旅游开发资源。
    从北门跳岩到沈从文墓地这段江水，江面宽阔，水质纯美，
水面平滑如镜，把秀丽的凤凰古城和高耸人云的南华山国家森
林公园，映入江底，构成了一幅五彩斑澜的水彩画，如此世间好
山水，都在沱江画图中。
    这段沱江水上游，全长500余米，是古城凤凰最有特色、最
人时、最集中最亮丽的景点。
    砌筑技艺高超、平整清洁、整齐划一的北门码头。
    古朴古香，经百年风雨洗礼，独具特色的北门跳岩，
    一排排飞檐翘角、流光溢彩，两岸建筑的民居。
    古色古香，勃发着地方风味和具有浓烈民族色彩的吊脚
楼。
    这些特色的景致，把历史文化名城点缀得如诗如画，装扮
的如花季少女灵艳动人，百媚千妖 。
    水门口码头如今修耸一新。当年沈从文经常到这里学游泳
玩乐。这里是木船集中的地方。每天早晨，从乡下来的船只都在
这里靠岸。把一船船的土特产品运进城，又把一船船布匹及生
活用品运下乡。童年的沈从文最喜欢与船夫交伙计，他从船夫
那里学到了很多乡民的生活故事，增涨了许多知识。沈从文作
品里《翠翠》的故事就是从船夫们口中听到的，你听，那粗犷激
越朴发着泥土香味的土家山歌，声声扣动着你的心窝：
    天上起云云起花，
    包谷林里种豆荚。
    豆荚缠坏包谷树，
　　娇女缠坏后生家。
　　
    天上起云云重云，
    地上埋坟坟重坟。
    碗柜放碗碗重碗，
    帐子里头人重人。
    这土乡的余音，这原始的唱合，这巫傩的古风，一首首动人
的土家山歌，你听了犹像喝了一杯清黝黝的山泉水，使你心情
开朗，精神振奋。
    穿过古朴典雅的卧虹桥，使你心中升起一股幻想，勃发着
一股思古之幽情。古虹桥建于明嘉靖三十三年(公元l554
年)，至今已有500多年的历史。百年风霜雨露，洗不尽她的容
颜，在她斑驳痕痕的身上，写满了历史衰荣转变的变迁史，写满
了历史文化名城情恋悲凉的往事，写满了古城人民悲欢离合的
传奇故事。
    进入沙湾水面，这里的江面更加宽阔平坦，像一面巨大的
明镜，把万寿宫、遐昌阁、万名塔、奇峰寺、夺翠楼、东关门及无
数景点映人其中。真是船在水上飘，人在画中游，人间仙境，收
藏在心中。
    听山歌又唱起来了；   
        画眉打架在高山，
        鲤鱼打架在深潭。
        深潭双龙在抢宝，
        那有年轻不爱玩。

        月亮出来亮堂堂，
        照到江边打鱼郎。
        打鱼不得早收网，
        恋娇不如早回乡。
    秀美瑰丽的夺翠楼，是沱江江畔的景中之景。她是著名画
家黄永玉精心设计的建筑，精灵奇巧。就像一颗闪闪发光的绿
宝石，镶嵌在江边粉红色的石崖上，为历史文化名城的文化内
涵，增添了无限的色彩。
    沱江河是母亲河，古城人民爱风流，更爱美如画卷的母亲
河。当你在江边漫步徜徉的时候，当你在水面摇船飘流的时候，
当你亲吻着滔滔不尽碧水的时候，我们要更加热爱她，亲近她，
加倍地保护她，切莫损毁她洁净的玉体，切莫粘污她美丽的容
颜，我们与母亲河同呼吸，共生死，千秋万代流不尽古城人民的
深深情意。