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以梦的方式怀想一个地方

作者:本站编辑 来源:www.i7fh.com 发布时间:2011年05月15日

以梦的方式怀想一个地方
        邹  明
    心悬浮着,梦便开始弥漫。
    走进凤凰,你就选择了贴近梦的最好方式:古椿的呼吸,老宅的蛛网,马头墙的划痕,一切的一切都板结成时间的坚果,等待着每一个寻梦者撑开旗幡般的思索去破译和解读。
    凤凰,是一块用石头铺出来的古董。
    走进幽深的小巷,最好是换上一双平底布鞋,以一种平民风格,与脚下的石板路来一次亲密接触。鞋与石发生着轻轻碰撞,是物种间进行的心灵对话。那神谕般的启示,在我心中生长。脚下的石板一块紧贴一块,相互依偎,仿佛以某种血缘链接成一首古老的歌谣。走在石街上,偶尔会有几个苗族老人从身边擦肩而过。他们头戴苗帕,神态安详,岁月雕刻着他们脸上石头般的沧桑。导游告诉我,凤凰的石板路不是青石板,而是一种红石,很少有的。顺着她手指的方向,我驻足凝视,经过岁月的打磨,石板仍然黑里透红,像苗民健壮的体魄。那暗红的光晕,记载着血雨腥风的历史,浸润着一个民族生命意识的流动。千百年来,大山的重重阻隔,积蓄着这座“边城”先民的耐心和韧性,而每当这种忍耐只能化缘出残破饭钵里垫底的野菜时,蠕动的胃肠便也爆裂成革命性的呐喊。沈从文,就有儿时与同伴跑到河边数尸体的记忆。一次次聚义起事,一次次命运翻盘,垒砌了黄丝寨的围城、南长城的枪眼和一座座用石头堆起的坟冢,以及有着石头一样坚硬与沉重的地下冤魂。站在墙垛下,触摸着每一块砖石,就像在触摸沧桑的历史,我似乎获得了一种“通灵”的识度。泪腺里分泌出来的两行汁液滴人煽情的土地,我知道,这是一种生命情:结,也是一种生活感悟。我在想,‘生命的意义与价值,有时在很大程度上是由死亡的方式来定义的。时空的巨石打磨出了凤凰人的生活秉性、灵异思想和游侠精神。千百年来,他们不曾停止过同命运抗争,抗争的结果或许是一种宿命,过程却是一种诉求。这种从人类原始状态中蒸发出来的生命哲学,一直是古代历史流程中的“第一推力”。中国历史上每一次起义的成功与失败。其实都带来了一次族群间的大融合。中华民族的根脉因此得以延续,地域文化中那种粗犷豪放,执着坚韧的“边界精神”因此得以留存。
    伫立北门,透过斑驳的拱门溯江而望,心底会潜出一丝怀旧的情愫。清丽的沱江,就像一副嵌进印花布里的拉链,对美丽的凤凰城进行了恰到好处的“黄金分割"。两岸屋舍飘着悠悠的古香,倒影水中,真是一幅精妙绝伦的水墨画。用一根根圆木架起的木桥和步可盈尺的江中石墩,又为我们的想象作了某种审美空间上的缝合。浣衣的妇人,千百年来的姿势没有任何改变,啪啪的捣衣声,惊醒了历史前尘旧影,又把自己还原成历史。江中的画舫,载着游客漂流而下,一杯茶,一壶酒,一包姜糖,酿出了现代城里游客追求古香古韵的悠闲情调,然而沱江在昔日凤凰人的眼里却是他们深深依恋的一条母亲河。
  凤凰人有了沱江,就有了一个个湿漉漉的日子。横亘的大山,阻隔了陆上交通,却使这座湘西小镇的江河故事不断地丰富起来。他们把故乡出产的竹麻、染布、水银、朱砂、生漆、白蜡用船运进城,又从城里载回布帛、钟表、罐头、白糖、洋火、纸烟——“最理想的生活就是最现实的生活”,凤凰人对此似乎有着最深的感悟。靠近江河就是靠近诱惑,船筏则牵出了凤凰人一个个甜蜜的生活细节,使他们在冰冷的虚空里有了一份渴盼,一份慰藉。端午节赛龙舟、赶鸭子的风俗一直为凤凰人所津津乐道,那热闹的场景延续至今。它体现的团队精神和快乐民风是水孕育出来的对艰忍岁月的真情回赠,它沉淀了凤凰人的浪漫气质和生活质感。
    凤凰的水是平和的,一如今天凤凰人平静的生活;凤凰的水是清澈的,她似乎又与凤凰人达成了一种永恒的心灵同构。她那处世不惊,优游闲适的秉性滥觞出凤凰独特的人文精神!在凤凰,让你惊叹的是这座小小的县城,在近现代史上竞一股脑出了那么多历史文化名人:熊希龄、沈从文、陈渠珍、黄永玉、田应全,他们带着水的灵性又从水路走出湘西,走出中国,走向世界。古老的江水承载过逝去的历史,而现代人对生命意义的追问和终极关怀又给这条神奇江河注人了无尽的美学成分。
    吊脚楼是凤凰人想象力的杰作。它像空间神符般的谶语,又像时间板结中脱落的歌声,弥漫着神奥古拙的原始气息。它一半置身于轻柔的江水,一半扎根于坚实的土地,把河边人家刚柔并济的性格推向极致。
    吊脚楼因河的繁华而繁华,昔日水手粗犷的船工号子引来了一群群模样俊美的女子住进楼里。她们是水手的附属品,就象船儿是江河的附属品,于是,在吊脚楼里演绎了一幕幕死去括来的爱情故事。她们“白日里无事,就坐在门口小凳子上做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤,或为情人水手做绣花抱肚,一面看过往行人,消磨长日。或靠在临河窗口上看水手起贷,听水手爬桅子唱歌。”她们的生活是唯美的,写意的,遇到相好的意中人,别离时必咬着耳朵颈脖约好分手后各人不许胡闹。如果男人过了约定的时间不回来,“性格弱一点儿的.接着就在梦里投河,吞鸦片烟;性格强一点儿的,便手执菜刀,直向那水手奔去。”爱与恨,生与死,即便在这些河妓身上都保持着一种纯度。这使我想起了媚金和豹子,他们为爱自戕,走向最后的圆满,没有半点犹豫,像宗教般庄严;这也使我想起了翠翠坚贞的等待,而现在我们已很难找到她美丽的身影。凤凰人对爱的坚守与渴望,充满神性,它已留在沈从文为我们叙述的故事里;凤凰人对爱的理解和追求,就像吊脚楼,有着土地的厚实,河水的浪漫,那一根根宁折不弯的整木撑起“爱的小屋”,不正是他们穿越了岁月的守候和孤独的忠贞后留下的遗址和标本么?
    凤凰是一座迷宫,踏进去体验寻觅的快意,但你终究要找到一条历史的出口;凤凰是一本没有甸读的线装书,钻进去你就成为了一个移动的标点;时间终将证明凤凰的价值在于收藏,虽然未来已为她的发展预留了空间。凤凰是一部凝固的史书,一本贞爱的神谱,也是我心灵的故乡!
    凤凰,我还会回来,还会以梦的方式把你怀想!
 

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