凤凰古城旅游网

    茶峒
    方国云
    茶峒很有福气，遇上了沈从文，沈从文也很有福气，有幸踏上了茶峒地面。于是茶峒因了沈从文名扬了中外；于是，沈从文因了茶峒而扬了文名。
    其实，茶峒是不能与洪安截然分开的。一水相隔，那水不宽，虽然各属了一个省份，但那青山是共有的，那绿水是共有的，就连那飘散于河岸间的炊缕也都缠结到了一处。你有依水而筑的吊脚楼，我们脚下也是一汪清亮亮缓荡荡的秀水；你的船在绿水中飘荡，我的鸭也在清流中漫游。共用了一只拉拉渡船，哗啦啦一阵响，到了湖南，哗啦啦一阵响，又拢了四川。然而属于川东的洪安是没名气的，这鸡鸣三省地，三省人民共同繁荣了的边城，让湘西的茶峒独享了名份。于是，有了闷气，有了争吵，也有斗殴。斗殴到极处，就各自掏了火药枪，到“三不管”去“决斗”，不为美女，也不为吃喝，只为那一口气。
    实在说，茶峒地面确实也是美丽的。它的美当然是乡姑般的山野灵秀气，没有丁点脂粉味，自自然然、平平实实、本本色色的美着。让人见了，尤其是让一个累了的灵魂见了，就会生出一种心灵的归依愿望。
    一条白河，清悠悠、缓荡荡、清清爽爽、洒洒脱脱地漫过去，河底卵石横陈，游鱼可数，蓝天白云倒映其中，人间天上界限就乱了。山上是树，树是密的、茂的。只有上半部有，下半部是壁立的岩。山是高的，可以有大虫，可以有狼豹雉鸡，也可以有强人；水是深浅不一的，但能行船。曾几何时，下游常德的船向上贩棉纱、食盐、火柴、肥皂；上面酉阳、秀山的商人向下贩桐油、五倍子、茶油、牛皮、水银。那茶峒也着实繁盛至极、兴旺至极。舢板、乌蓬船、渔舟以及现在已没有的四橹大船，挤窄了河，遮住了河面，颇有些江南水乡泽国的古镇之风。
    只是外地文明地方的人是不取涉足这里的，历史，将湘西称作五溪蛮，白河就是五溪之一。于是看历史的人就谈湘西色变。只有不读历史的商人，冒了路陡匪众的两重危险来湘西做成一笔又一笔数目可观的生意，带了一个或两个痴情女回老家去闲度时日。日子一久，又烦于文明地方的烦嚣烟尘，又带了金，挟了银再沿沅水上行，过沅陵、上五林而重返茶峒或四川秀山的石堤等地，再做成一笔笔生意，再享受一番清鲜的山野气，再感受一次湘西的奇山丽水。茶峒地面因此终年不缺了热闹。
    也许正是依了这恬然吧，生活于大都市好些年的沈从文，才在不堪于都市文明对生命的侵蚀时，想起了他的湘西，想起了他作土著兵士时所走过的茶峒。是出于一种心灵的寓所之需呢，还是一种生命本体的归依感?总之，他写了湘西，尤其写了茶峒，那么痴情，那么向往，那么执着的写了。茶峒人只知道过自己平平静静的庸常日子，压根就不知他们的茶峒被那么多的中国人向往着。及至近年来，拍电影的、拍电视的、搞摄影的、绘画的、写文章的、旅游观光的人们纷至沓来，他们才惊讶了，惊讶了自己祖祖辈辈生息的所在地让那么多的人神往，让那么多的人赞美，难道外面的世界还不及我的茶峒？
  ——也许真是那么回事！