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天王庙位于城东南背靠观景山麓，面临沱江。同知付鼐建于清嘉庆三年（公元1798年）， 是为祭祀镇苗有功而被皇上封侯、最后又被朝庭毒杀的宋代杨业第八世孙杨应龙、杨应虎、杨应豹三兄弟建的祠庙，世代敬奉后竟成为当地最高的神。整个建筑布局巧妙而得体，造型雄伟而秀丽，环境幽雅、古朴恬静。

天王庙曾经是凤凰古城附近100多座寺祠中影响最大的之一，在这里发生了多起地方重大事件。

三王庙也称天王庙和三侯祠，位于城东南观景山麓，游人从东门井沿104级石级可登山进庙。这是一组工艺精巧的古建筑群，占地3000余平方米，正殿坐南朝北，由24根朱红大柱支撑，长14米，宽15米，高10多米，内置袍笼整齐，怒目威严的赤、白、黑三王神像，正门及门窗屋檐有许多奇特的古老浮雕。三王何许人也?相传为南宋宣抚靖州军民总管杨胜龙、杨胜彪、杨胜纂三兄弟。南宋绍兴末年到淳熙初年，有辰郡(今辰溪一带)“土蛮叛赋首"龚之德、龚之奇据浦市一带，“焚掠泸麻"；有杜夜(今七良桥乡杜夜村)“蛮酋”鸡冠大王何车，高都“乱民”周彦、周德星等与“峒酋"一起，“精挑悍贼九千"，“蹂躏楚边，湘西大扰"常德郡守鄢尔荣，无力征剿和收拾骚乱的局面，便向南宋朝庭报告，派兵剿灭，宋孝宗皇帝，便命令杨氏三兄弟出征，他们设计诱敌到凤凰奇梁桥洞边进行决战，大败贼部。民间有歌谣颂杨氏兄弟功德；“三十六人杀九千，杀在奇梁洞门前，血都流成河，骨头堆成山，若是你不信，盔甲埋在烂泥田。”三王替朝廷效忠，残酷地镇压苗族兄弟，但并没得到行赏，反而因其貌状“顾盼威神，能使在廷倾动"而遭朝廷猜忌他们日后谋反，皇帝听信谗言，赐予他们放毒的“御酒”，大哥喝得少，红脸；二哥喝得多，黑脸，三弟喝得最猛，死时脸煞白。三匹烈马也断僵奔回靖州，倒地而死。三人死后成了冤魂厉鬼，过了两年，即宋淳熙九年(1182年)，变成三条金龙显噪于京都临安(杭州)，“连日风庭昼晦形现殿庭"，宋孝宗皇帝大骇，便封他们三人为“王"，在湘西凤凰和乾州立庙。追溯起来，三王庙应始建于南宋淳熙十年(1183年)左右。

三王在苗疆最负盛名，特别是苗族人极怕他们，人们对他们敬畏过度，以致不顾如来和玉皇的地位，干脆将“三王爷"改称“天王爷”了。如今在正殿梁间，挂满了官商士民所献的“威镇苗疆”“神恩浩荡"“威灵显应”等各式木质金漆匾额。道光十六年(1836年)清太子太傅果勇候镇镇总兵杨芳手书"三公天人”金字匾额一幅，高悬正殿中央，楷书四字笔力雄健，赫然映目。清朝嘉庆二年(1798年)及咸丰六年(1856年)管辖湘西的统治者都曾借助过神权来统治苗疆，大势编造天王神灵胜迹，封“三候"设“三候祠”，以此慑服百姓。1911年11月，凤凰人唐力臣、田应全、田应诏率领光复军响应率亥革命，誓师举义，攻城失败后，驻城的镇道大员派人四乡搜捕，将疑为参加过扑城的：青壮年农民捉来，被捉的大喊“冤枉”，当官的也无法认定，于是拉到天王庙去接受“神判"，掷签决生死，被“神判”为该死的，虽冤枉也无话可说，天王爷定了的，哪容申辩!天王爷功高震主，人们崇拜仰慕他们的神勇就可想而知了。每逢庙会，人们都会前来朝拜，人潮如织，热闹异常。 《画乡》、《边城》等电影电视都在这里拍摄过。

这是一组工艺精巧的古建筑群，相传是为祭祀“统三十六人，杀苗九千”，替朝廷效忠，残酷镇压苗族兄弟，分别被皇上封侯，最后又被朝庭毒害的宋代杨业第八世孙杨应龙、杨应虎、杨应豹三兄弟建的祠庙。天王庙正殿有三间，由24根朱红大柱支撑，华丽堂皇、宽敞肃穆，正门上有"双龙抢宝"浮雕，屋脊上有巨大的"双龙抢宝"石雕；屋檐下有"双凤朝阳"、"金童玉女"等彩色浮雕。正殿内置三神像，同真人般大小，栩栩如生，身着龙胞，怒目扬眉，威严无比。

正殿左右各为三间大厅，每厅各有14根朱红大柱顶立，有"七姐下凡"、"梁山伯与祝英台"的故事以及水浒人物和花木禽兽等，浮雕构图奇特，花窗镂刻精美。正殿左边还有偏房三间，也是雕梁画栋，华丽非常。
正殿左侧有花圃和盆景室，内有各种花卉，根雕盆景和山水植物盆景等。正殿前有一个大坪，有金鱼池、花园、桔、桃、李以及各种奇花异草，构成了天王庙雄伟而秀丽的独特造型。

天王庙不仅是凤凰的历史古迹，民族古建筑的典范，而且还是辛亥革命纪念地。1910年至1911年，凤凰苗族爱国人士唐力臣、田应全等在此谋划，召集松桃、凤凰、乾州、永绥等地各族义军誓师起义，攻打凤凰厅城，于农历辛亥年十一月十三日取得胜利，建立了国民革命新政权----湘西军政府，并在天王庙举行庆祝活动。当时民国大总统黎元洪获悉凤凰光复后，特书了"兴废周知"四个大字相赠（现镌刻于"杜母院"）。天王庙内，至今仍保存有辛亥革命起义军信条标语8条，引人注目、发人沉思。
天王庙现在已经承包经营。